引:【集解】孔安國曰：“以司敗之言告也。諱國惡，禮也。聖人之道弘，故受之為過也。”
南川子曰:虽然，讳恶不如去恶。
引:【索隱】《家語》雲：“顏幸，字柳。”案：《禮記》有顏柳，或此人。
南川子曰:或此人，未能确证乎？
引:【索隱】伯虔字子折。《家語》作“伯處字子晳”，皆轉寫字誤，未知適從。
南川子曰:古书转写誊录，讹误由此生也。
引:【索隱】《家語》或作“寵”，又雲“礱”，《七十子圖》非“礱”也。案：字子石，則“礱”或非謬。鄭玄雲楚人，《家語》衛人。然《莊子》所雲“堅白之談”，則其人也。
南川子曰:白马非马之公孙龙，亦孔子之弟子乎？
引:【索隱】案：《家語》此例唯有三十七人。其公良孺、秦商、顏亥、叔仲會四人，《家語》有事跡，《史記》闕。然自公伯遼、秦冉、鄡單三人，《家語》不載，而別有琴牢、陳亢、縣亶當此三人數，皆互有也。如文翁圖所記，又有林放、蘧伯玉、申棖、申堂，俱是後人所以見增益，於今殆不可考。
南川子曰:互相增补，可见全貌。
引:【正義】孔子在衛，南子招伕子為次乘過市，顏高為禦。
南川子曰:夫子六艺，诗书礼乐数御。
引:【索隱】《家語》薛邦字徒，《史記》作“國”而《家語》稱“邦”者，蓋避漢祖諱而改。“鄭”與“薛”，字誤也。
南川子曰:古之避讳，其来也早。
辛丑十一月初六
2021.12.09于北京作
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