不是第一次想要持续的提笔写字，不断更新自我的功利心抑或是遵循内心叙写的理想；不是第一次倏忽间停下坚持，被惰性驱使抑或是为芜杂所累；不是第一次在一个瞬间决定重头开始，然后循环往复，挫败层出叠见。狼行千里吃肉，狗行千里吃屎，惰性如跗骨之蛆，事后的怀疑与自弃使得早先的安逸与休憩无快感的记忆可言。如此，我已然确定我是一个无法享受舒适的人。
然而至当下止，我又无疑问是一个无法保持恐慌的人。历来的坚毅都如同笑话，覆手间，那些昂扬或激烈的情绪被没来由的风吹的七零八落，毫无抵抗，我顾自躺在原地，拒绝那些加以自己的恐慌。
拒绝恐慌和贪图舒适二者作为同样结果的不同因由，意义截然不同，然而却注定不知何者为真。风象星座的自由，不愿为任何一种长久的状态所困；又或巧言令色自我暗示。人心实在叵测，确定太难。更无甚意义。失去过去如何成为过去的注释并不会失去当下，命题在前。
精神的基本面，暂时的舒适和繁忙工作所累实则是同一出口。更多的逆流在技术面其一是很早意识到的，已经对诸多事物无从下手，回顾那些颜色日记，仿佛更着迷于只言片语的精准与幻想上绽放的绚烂。一日为熔岩之红，一日为夜幕未遮星，一日有三句感言，一日有两点收获。碎片和快餐的食用沉淀为同样碎片化的肌理，失去叙写的能力。其二是此刻更意识到的，无心为诸多事物遣词，想叙写，不知从何写起，想诉说，又不知对谁说什么，不再发朋友圈，不再流连论坛或交往，不再赞叹群星涌来，愈加活在小世界里，如由八大胡同置身城市鸽笼，愈加自闭。
以致即便写下，也如昨日行文，皆为呓语。
前日看彗星来的那一日，看时空交错，更着迷于那个单纯的人最后的自我。愚公说子子孙孙无穷匮也，可若知道太行王屋二山其实无穷无尽，还会移山吗？世界是如此塑造自扫门前雪的利己主义者的吗？我是如此失去对土地的深情和悲天悯人的怅惘的吗？也许是但不完全，也许无从解答。
我是怎么样的人，我何以一次次步入同一条河流，我因何一点一滴成为当下自己，乃至我真的说服了自己去满意吗，都不重要了。命题在前。
如同一些语辞无论解释如何，当她于我何种意义时，那便就是何种释义。
想保持敏感，想永远眺望潮水的方向，想读书运动，想留住那些鄙夷卑污时刻的向上精魂，想爱所爱，想群玉山头一花一石虺然而来。
望文字如刀，伴我不移。
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