獨龍族紋面女性現有健在的17位，
這是最年輕的一位，
他們一家都被請到民族村，
來宣傳獨龍族特有文化。
独龙族只有七千多人，他們
每生一個孩子都是有獎勵的。
獨龍族人口少，以前為了保護女性，
避免外族人來搶佔，她們會在
臉上刺青，刺蝴蝶，因為蝴蝶
是獨龍族的吉祥物，俗話說：「家有
紋面女，吉祥一家人。」
白族人在云南总共134万人，
基本上生活在大理，一入白族民族村
印入眼帘的是大理崇圣寺三塔，
它是大理的地标，更是大理有名
的历史文化象征，主塔千寻塔建于唐代
两小塔建于宋代，目的是用于征服
水患和水灾，上面刻有“永镇山川”
白族在历史上是给皇亲贵族
做雕刻的，他们的雕刻走出国门，
在国际上都是有影响力的。
他们家的每扇门窗都离不开精致的雕刻。
雪花银只有手工做的才能达到入口的程度
它是在白银的基础上反复提炼出来的，
做成碗筷可入口，它在60度的高温下释放
银离子，进化水质，消炎杀菌，
抑制细菌滋生，对铅汞有识别的功能。
而机器做的925银只能做耳钉什么的。
在白族戏台旁边左边有青龙是
向上天祈祷风调雨顺，五谷丰登。
右边白虎是希望白族的男人像
老虎一样做生活的强者，
勤劳勇敢之意。
基诺族是中国最后一个确认的民族，
在1979年6月6日才确认，总共有
2万人口，大公房是几户人家一起住
由最有权威的那个人做主。
拉祜族，大葫芦代表着妈妈
小葫芦代表着孩子，一个母亲生了这么
多孩子，一般都不是为自己着想
而是为了民族的壮大做贡献。
布朗族一对夫妻一生当中举行三次婚礼
第一次是小婚，在女方家举行，
第二次是有第一个孩子的时候，
第三次是孩子满一周岁时，
布朗族爱花，又叫花布朗。
哈尼族有150万人口，哈尼族
的孩子满16岁需要给他们建一
栋小别墅，一个人单独居住
培养孩子独立的生活能力。
有几个孩子就需要盖几栋，
男孩女孩都一样，不可偏心。
这是母房，下雨天可以在这里跳竹竿舞。
以前房子没有抽油烟机，不仅
可以熏鱼熏肉，上面木头熏得黑乎乎
可以延长木头的使用寿命。
孔雀是美丽的化身，财富的象征。
条件好的家庭都会摆设各种孔雀来
转运与招财。可以是铜的、木的、甚至画
都是可以的。摆设大象也是可以的，
大象也是云南的吉祥物。
哈尼族的龙巴门。哈尼族认为
住在门内的人，就可以得到村社神
的保护和同寨人的帮助，
离开了“龙巴门”，也就离开了
神和集体。每寨有正门一道，
侧门两道。
白鹇鸟是哈尼族的吉祥鸟。
景颇族的吉祥鸟是犀鸟。
傈僳族有上刀山下火海的绝技，
爬到36或42把刀上面，
为了征服外来入侵者，也是对美好
生活的追求，祈祷风调雨顺，五谷丰登
和人丁兴旺，所以傈僳族才有了这一
勇敢的行为。当时正有一个人在上刀山，
我只顾看着，忘记拍，哈哈。
以打猎为生的傈僳族，
所以把弓箭像射一样供奉起来，
古代能否吃到肉就看它了。
最早生活在怒江边上的怒族，
人口有37000多人。
普米族，有33000人，云南省独有
的少数民族，信仰藏传佛教。
老人家睡的睡房，可以取暖煮茶。
羊头琴是他们主要乐器。
蒙古人用马头琴，白族人用
龙头琴。普米族崇拜羊，所以
用的是羊头琴。普米族是从
青海湖甘肃省迁徙到云南的
普米族是羌族的后裔，个子高
五官很立体。
彝族的碉楼是用来放哨的地方，
以防止外族的侵入。
彝族有500万人口在云南。
它有自己的文字，农历六月二十四
是隆重的火把节。彝族以前很多种称呼
后来毛主席看到“彝”的中间有米有丝，
代表着有饭吃，有衣穿，所以从1950年
后就称为彝族。
彝族太阳历广场是一种特制的天文历法。
体现了古老的智慧，也是优秀的文化遗产，
一年10个月，一个月36天，五个季节。
景颇族最重要的标志目瑙示栋，
景颇族人心中最神圣、最崇敬
的图腾。目瑙纵歌节也是景颇族
最隆重的节日，万人狂欢。
乳房在楼梯口当扶手，因为
景颇族认为孩子生下来的
第一口粮食是妈妈的乳汁，
看到和摸到都是对母亲的
感恩和崇拜。
中间弯弯曲曲的两条线是代表
景颇族是从青藏高原迁徙到云南
的德宏州，它是历史历史迁徙路线。
竹筒饭：景颇族的特色食物之一，
以竹筒作为容器，将各种菜类
煮熟后食用。
在景颇族这个民族，看家庭条件好不好，
主要看他们身上带的财富多不多，
如果银戴得多且纯度高，说明他家是最
勤劳最受人尊敬的家庭，比如
手工做的雪花银。条件不好，就是
装饰银，很便宜，一般都买得起。
女士戴银，男士不戴，主要是因为银
有保健价值，它可以检测身体的状况，
可以吸附体内寒湿气出来。此图戴银多的
女人是因为以前的妇女生孩子多，湿气重，
当时无条件调理身体，后期通过多戴
银来进行身体的调理。
1949年，新中国成立前，
少数民族都有真正的土司。
可以用来接待客人或者
是长者生活取暖
景颇族这个少数民族女人
做家务，男人不用做家务的。
导游还告诉我们云南的古树茶
主要分布在西双版纳州、临川洲
和德宏洲。她还教我们如何区分
古树茶，如果在茶叶批发市场，
尝到8-12泡左右就没有味道的
一半就是人工栽培的小叶灌木型茶叶
如果超过15泡，在20泡左右一般就是
三四百年真正的古树了，一般需要400
元以上才能买得到，普通人工栽培的
一百元可以买四饼。
德昂族的手工编竹，领导告诉他们：
汉族生活节奏快，在城市里没有办法
传承手工活，那么少数民族就有义务
和责任把这样的手工活传承下去，
他们是有请专门的老师定期来教学
是免费的，有空的女人都可以过来学习。
德昂族男孩七到八岁是要当和尚的。
寺庙就是佛堂，学习文化知识最好的的场所。
等到十五十六岁还俗，白天在寺庙学习，
晚上回家的，在古代没有做过和尚就
没有社会地位的。
德昂族有两万多人，是云南特有的少数民族。
这个民族非常喜欢喝茶，他们也把茶
当做菜来食用，用来煎蛋，凉拌，
蒸猪肉等，是难得的德昂美食，
德昂族酸茶制作技艺经过五年的努力
入选世界非物质文化遗产名录。
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