皇甫川轶事《六》
二舅爷
肇 永
过完年，到了开春，侯官寨耍社火。侯官寨的社火历史悠久，在周边几个县都享有名声。这一年的社火闹得大，听说陕西巡抚刘蓉都要前来观看。一进腊月，整个侯官寨便忙活起来。南四社北三社，紧锣密鼓的编排演练，上堡子作为头社，则精心挑选牛老爷。到了破五，各社就开始起事，互相挑逗，下战书，名曰“烧社火”。到了初九，各社的社火开始亮相，北堡社的跑旱船，狮子社的秃和尚和甩翠底子，东南社的棍，大庙社的货郎娃，土地社的走马子，龙门社的莲湘底子，都轮流着在全村转一遭。上堡子的牛老爷是侯官寨社火的核心。牛老爷选好后，正月十四正式亮相。他左肩穿朝服，右肩披蓑衣，左脚蹬官靴，右脚穿草鞋，头顶上乌纱帽只有一根帽翅，亦官亦民，亦庄亦谐，倒也身材魁伟，仪表堂堂。牛老爷的坐骑是一头公牛，体格健壮，毛色棕亮，在喧闹的锣鼓声中不慌不惊。侯官府是用丝绒搭建的府邸，上悬“明镜高悬”牌匾，府外一副对联，上联书“权管一府之地，”下联书“法治不肖之民”。
正月十五是耍社火的正日子。周边长安、蓝田、柞水、户县，以及西安城的人，从四面八方涌向侯官寨，把个侯官寨围得水泄不通。各社的社火排成长龙，浩浩荡荡在村中间穿行。芯子，平头桌子，底子，旱船，形式多样，神采各异。人流挤满了大街小巷，社火过来时，要靠着流星火、马队、火铳队来驱赶人群开道。社火从上午开始，转完一圈，就到了晌午。各社的队伍回到社里休整换装，再重新集结上街，一直闹到落日西沉。晚上主要是底子表演，耍到天漆黑，什么也看不清了才散场。游人意犹未尽，散场好久方才陆续散去。
就在侯官寨耍社火的第二天早上，传来消息说，在侯官寨通往东山的半道上，一个叫作佛沟的地方，东山的大老爷叫人拿枪打了。矦家村闲着无事的人们，都结伙去佛沟看热闹。喇嘛也想去探个虚实，却忍着没有去，只是整天在村子里转悠，支棱着耳朵等候消息。到了午饭时辰，看热闹的人们带回确切消息说，大老爷没死，死的是一个当兵的。喇嘛一听，心里暗想，王队长就这么死了，不免悲戚，喟然长叹一声，低头回了家。
喇嘛大病一场，在炕头躺了小半年。等他下地出门的时候，整个人都瘦了一圈，头上原本浓密的头发变得稀疏，下巴上的胡须也夹杂着些许灰白。儿子明璋也从部队回来了。他反水做了投诚兵，瘸了一条腿，不能再扛枪打仗，就被遣散回了家。
喇嘛大病初愈，便东家进西家出，托人给明璋说下个媳妇，娶进了门。新媳妇相貌平平，人却长得壮实，长腿大胯，屁股圆鼓鼓的翘着，胸前两个奶子饱满敦实。喇嘛和妻子看着喜欢，对新媳妇格外的好。三个女子也都长成了大姑娘，因此家里的活计都交给几个女子干，叫儿媳闲着，专心养娃。第二年，儿媳生下一个大胖小子。喇嘛找金堂给娃取了个官名，唤作“矦百龄”，私下里，一家子却都“龄娃、龄娃”的叫着。
1949年，蓝田县解放了。明璋干过国军，又在土匪窝里呆过几年，成了喇嘛的一个心病。见皇甫川有些不安宁，就打发明璋和媳妇娃躲到西安去。老两口把儿媳妇叫到上房，喇嘛说：“前几年爸在西安鸡市拐盘了个门面，开药铺子。这地方除了我和你妈，没有人知道。你跟明璋和娃躲到咱铺子去，那地方人生地不熟，没有人知道明璋的底细，相对安生。你们到了以后，也不图你俩做生意，只把咱家龄娃管好就行。”吩咐完了，就叫儿媳妇下去收拾行囊，准备明天上路。
第二天天不明，喇嘛领着明璋小两口，抱着龄娃，早早来到了鸣犊，在鸣犊街道的十字口等着。鸣犊位于皇甫川的下游，距离矦家村十来里路。虽然在一个川道，却属于两个县，矦家村归蓝田管辖，鸣犊归长安管辖。两个村子的人交往少，大多数都是生面孔，明璋从鸣犊走，没有人认得。半早上，接应的人牵着一辆马车来了。喇嘛对儿媳妇说：“这是老李，咱家铺子上的掌柜，以后就叫他李掌柜。”又对着老李叮咛道：“安顿好了，捎个口信回来。”
看着马车渐渐远去，喇嘛就转身朝回走。路过库峪河时，他不从河道里的大立石上过，脱了鞋，卷起裤腿，赤脚下到河里，趟着河水，一步一步走过去。河里的鹅卵石垫到脚心，有点疼，却疼得舒心。到了河道中间，他停下来，把手中的一双鞋夹到咯吱窝下，弯下腰，两手并拢在一起，掬了一捧水，捂在面门上。初夏的河水有点凉，浸到皮肤上，格外畅快。他洗完脸，直起身来，望着头顶丝丝缕缕的白云，感到从未有过的清爽。
【未完待续】
作者简介：肇永，原名赵永强，陕西蓝田人，毕业于西北大学中文系，渭南某高校教师，副教授，渭南市文艺评论家协会副主席。其文学评论、散文、诗歌作品散见于《陕西日报》《三秦都市报》《渭南日报》《中国青年网》《陕西文明网》《乡土蓝田》等报刊和网络平台。
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