整本书面临的难题有很多，其中最致命的就是学生缺乏“原生态阅读”。
第一、原生态阅读。就是温儒敏先生一直倡导的自由阅读，他用“连滚带起”来描擎这种状态。“连滚带爬”应该有两层含义：一是读得开心，手降足错，忘乎所以；二是不求字字落实，句句较真，不刻意追求主旨的把握，也不理会别人的阅读感受，借用陶渊明的话，就是“好读书，不求甚解”。这是一种原生态的阅读，体验的是原初的、新鲜的阅读感受。
有些教师热衷于研读专家的学术文献，热衷于做文献梳理与整合，而不重视学生的原生态阅读，这也是一种误导。再权威的文献，也是二手材料，终究不能取代对文本的直接感悟与理解。这样的教学只能算是隔靴骚痒，培养的也是一种糟糕的学风。既然是阅读初感，这个感觉也许未必准确、未必合理。但无论它多么粗有多少偏颇，它都是最真实的阅读感受。基于这种真实感受的自我反思，才能促成真正的思想革新与思维重组；教师基于这种真实的感受而开教学，才能产生真正的教学效益。整本书阅读之思辨读写才能实施。
第二，批判性思考。如果是为了消遭、娱乐，那么，连滚带爬就是理想的阅读境界了。但若要让一本书进入我们的精神世界，让它成为生命的一部分，那就需要进行批判性思考。前文所说“三题定位，思辨读写”，就是为批判性思考创造条件，创造机会。
第三，转化性表达。即尝试着将阅读所得转化为表达资源，读以致用，让“用”反作用于“读”。此处的“用”不局限于写作，说话、交际和各种语文实践活动，都在范围之内。
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