汝思汝想，汝知汝否——教育心理学分享第400天
有朋友夸赞我说，我对待孩子和家长，可以用一个成语来形容——玉汝于成。
带着骄傲，我特意重新认识了这个成语。释义：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。
重新认识了玉汝于成，也重新认识了我自己，原来自己真心喜欢自己，这就放心了。
甲骨文“汝”，左边是川，河水，右边是女，表示妇女浣洗的河川，有的甲骨文用“水”代替“川”。
甲骨文“汝”
造字本义：名词，河边有众多妇女浣洗的河川。
既然汝最初的含义是河边有众多妇女浣洗的河川，那为什么后来有了“你”的含义了呢？
《诗经》里有一句很唯美的诗——蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。在这里，“汝”字描写的君子爱恋的河对岸的女子，因此“汝”后来引申为第二人称。
有人说，这不一定是爱情的描述吧？
此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。
现代大多数学者都把它看作是一首情诗，当是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说：《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。
这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流作诗明志呢？解说纷歧，难以判定。
无论怎样，汝思汝想，汝知汝否？
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