《抱朴子》对俗（七）

    《抱朴子》是东晋医药学家、道教先贤葛洪所著。葛洪，字稚川，号抱朴子。抱朴，是道教术语，见于《道德经》“见素抱朴，少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇，属道家；“外篇”50篇，属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。

《抱朴子》对俗（七）

元代画家王蒙所绘《葛稚川移居图》中的葛洪形象

《抱朴子》内篇

对俗

或曰：“审其神仙可以学致，翻然凌霄，背俗弃世，烝尝之礼，莫之修奉，先鬼有知，其不饿乎！”

抱朴子曰：“盖闻身体不伤，谓之终孝，况得仙道，长生久视，天地相毕，过于受全归完，不亦远乎？

果能登虚蹑景，云轝（yú）霓盖，餐朝霞之沆瀣（hàng xiè），吸玄黄之醇精，饮则玉醴金浆，食则翠芝朱英，居则瑶堂瑰室，行则逍遥太清。先鬼有知，将蒙我荣。

或可以翼亮五帝，或可以监御百灵，位可以不求而自致，膳可以咀茹华璚，势可以总摄罗酆，威可以叱咤梁成，诚如其道，罔识其妙，亦无饿之者。

得道之高，莫过伯阳。伯阳有子名宗，仕魏为将军，有功封于段干。然则今之学仙者，自可皆有子弟，以承祭祀，祭祀之事，何缘便绝！”

【解释】

有人说：“我知道了神仙可以学成，只是飞升成仙到了天上，离开了人世。那么各种祭祀的活动，就没有人去修习奉行了，祖先的鬼魂难道不会饥饿吗?”

抱朴子回答说：“我听说自己的身体不受损伤，就是最高的孝道。更何况学到了神仙之道，就能够长生不老，与天地同寿，这要超过那种保持身体完好的孝道，不是很远很远了吗?

如果我们真的能够升上天空，脚踏日光，以云彩作车，以霓虹为车盖；咀嚼朝霞的精气，汲取天地的精华；饮用琼浆玉液，食用绿芝红花；居住在玉砌的宫殿里，行走在太清的天空中。祖先的鬼魂如果有知，必将因为我们而获得荣耀。

他们有的可以辅佐五方天帝，有的可以监察各种神灵；高贵的地位可以不求而自来，用膳时可以品尝到华美的盛宴；论权势则可以统管鬼城丰都，讲威风则可以呵斥梁成（《晋书》记载，梁成是”鬼之圣者。“）；如果真的学到了仙道，其间的事情奥妙得无法认识，自然也不会使祖宗挨饿的。

最高的得道之人，没有谁能够超过老子。老子有个儿子名字叫宗，在魏国出仕当了将军，立了大功后被封在段干。由此可知如今学习仙道的人，自然也可以拥有自己的子孙来承继祭祀，祭祀的事情，怎么会断绝呢？