在这个快速的时代，忙碌成了我们的常态，大家都见缝插针的忙完这件事完成那件事，上下班公交车上、吃饭要看手机，甚至上厕所时也看看抖音，刷刷朋友圈，我们的时间被越来越多占用。工作上的不开心，有时将负面的心情带到家里，长期的压力使人更加的焦虑，焦虑的使人们越来越强烈地意识到压力。
《正念的奇迹》这本书针对人们忙碌的心灵，提供了一个简单有效的解决方法，那就是正念的神修。
作者介绍：一行禅师，他在20世纪60年代在越南创立了社会服务青年学校。他推动“入世佛教”，主张年轻人以慈悲精神投身社会。
什么是正念？一行禅师说，正念，便是察觉和辨识当下发生的事情，书的前半部，列举了我们日常生活中的例子，比如，洗碗，渴茶，散步，感受最深的是在洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，洗碗时，应该对正在洗碗这个事实保持全然的觉知，觉知到自己的洗碗的心念和当下，当下我就是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉察自己洗碗的动作和心念。
如果在洗碗时，客厅里的家人在看着电视有说有笑喝茶，也是你特别喜爱喝的茶，这时的你一个人孤独的洗碗，并因此急急忙忙地把碗洗完，那么我们就不是为了洗碗而洗碗。更进一步说，洗碗时我们并没有活在当下。
如果不懂洗碗，很可能我们也不懂得喝茶。喝茶时我们会只想着其他事，几乎觉察不到自己手中的这杯茶，无法实实在在地活在当下。
所以，我们可以把正念“理解为觉照”，觉即“觉知”，就是有意识地觉察，当我们完全地觉知并深入地观察某个对象时，能观知所观的界限就逐渐消失。
那么，如何修习正念？
答案是：专注，保持清醒警觉，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。32种修习正念的方法和鹅卵石法
鹅卵石法是
静静地坐着并缓缓地呼吸时，将自己想象成是一颗将沉落在清澈河流的鹅卵石。
下沉时，没有任何目的引导你的动作，朝着河床软软的沙地那完全的休憩处沉落。继续禅观那鹅卵石，直到你的身心得到完全的休息，就如那颗在沙地上休憩的鹅卵石。
将这样的平静、喜悦持续半个小时，同时注意自己的呼吸。
没有任何关于过去或未来的念头，能将你从当下的平静、喜悦中带离。
所以，人生就是在不断的修习中成长，最重要的时刻只有一个就是，现在；最重要的人就是和你在一起陪伴你的人；最重要的事，感恩身边的人
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