今天是清明节，天气晴好，时有阵风拂过，校园里的人比往日要少很多。我吃过饭去操场散步，也当作是踏青，跑道中间的那一大块绿色夹杂黄白小花的草地，总是给我浓浓的欣喜。今天却看到有很多人在操场，有打棒球的，也有放风筝的，也有溜小孩的。我在观众席上挑了个位置坐下来，不一会儿一阵轻风吹起，我看那放风筝的男生也跟着小跑起来了，只是他始终拽着线，导致那风筝飞的不高，约有10来米的样子，我于是很好奇，他那个风筝的线，不会只有这么高吧，这样子应该飘不了很久的，果不其然，一会儿风停了之后，风筝就摇摇摆摆的落下来了。
此为景。我一直不善于写景叙事的，觉得那些琐碎的东西，我描绘不出来，也可能是潜意识里觉得写这些东西麻烦吧。毕竟，要清楚的为读者交代一件事情，并不是一件容易的事，尤其是想为读者呈现一幅画面。文章大家或许可以用三两句话烘托出一个活脱脱的场景，我还没有这样的本事。
其实，看着操场上的一个蹲在草地上的一个人，我脑海中浮现的是我们这一代人与自然之间的亲密和疏离。就以我自己来说，自然于我而言，不仅仅是一个客体，其实是我一部分的情感寄托。我小的时候有大部分的时间是在自然当中度过的，我与自然相处，与自然进行互动交流，有一搭没一搭的闲聊，和自然相处时，我是毫无压力毫无戒备的。当然，这并不是说我会像贾宝玉一样，对着一株花、一棵草讲话。而是，在毫无压力、毫无戒备的情况下，我的大脑自然的展开了和自己的对话，他不在乎是否有听众，他不在乎说什么，他不在乎是否有人听得懂。因为根本没人听得到。于是乎，我慢慢的形成了一个习惯，即便不在自然界，不在山里水里树林中，看到晚霞落日，听到鸟啭虫喧; 再比如天上的白云舒展，地上的花草绚烂; 春天里初探头的小草使我欣喜怜惜，冬日里满天飞舞的大雪令我激情澎湃; 天上的白云舒展令我心绪飞扬，天外的山连着山使我不知所往。
现实中的大多数时候，我们所看到的生命，虽然是以群体形式而存在，但往往是以个体形式出现在我们目前，与我们进行互动。崇高而宏伟的美使我们心生震撼，但往往可远观而不可亵玩焉，独立存在的个体，虽然渺小，却有其独一无二的优美，不致使人产生精神压迫，拒人于千里之外。因此，其与人之间的沟通，也容易的多。
这是我自己的感受，但是说多了。我自己虽然在山中放牛放羊，但其实没啥烦恼，顶多担心这群羊又乱跑，跑到我找不到的地方，或者去吃人家的麦田。这种感觉，大概也和陶渊明的种豆南山下，草盛豆苗稀类似吧。粮食的收成无关紧要，反正陶先生自己家里还养得起仆人呢。我的羊草吃的好与不好无关紧要，反正我自己也不靠几只羊来养活我自己。这就是生活的乐趣但没有生活的危机了。
想来，这是我一个人与自然能够产生的互动，但一群孩子在一起，与自然之间，应该是热热闹闹的玩耍与碰撞吧，这是另一番景象，然而其乐趣并无二致。
如今大了，很难回到那时候去了。虽然乐趣还会再有，但总觉得身上拖拽的东西太多，当我弯下腰来去观察那些小草小花时，竟有一种居高临下的俯视在其中。觉得你们在这寂寞太久，我来看看你们，你们应该感到欣喜。人把自己的忧愁悲喜加诸在人之外的东西身上了。为什么呢？我觉得，可能是人自己也拖拽不动他所带的那些东西吧。平时带着他们吃饭走路，而到了自然面前，那些一个个独立的生命汇聚带来的感动，使人逐渐忘却了现在的自己，于是便情不自禁的放下了自己一向所带的却带不动的一些东西。
此为一感。
第二感是关于童年的风筝。童年我只买过一次风筝，应该是在春天，三月份的样子，妈妈给我买的。我们那地儿，春天往往还有西北风呼啸。那时候，我表哥也在我家，妈妈买回风筝，我们都很高兴，于是就盼望着风来。
于是过了几天，就起风了。那是一个下午，风刮的大起来了，于是我们就把风筝放起来，可是好巧不巧，那风筝撞到大柳树上去了，可怜这只大风筝，还没体会到天空的自由，就出师未成身先死。我们都很遗憾。等想办法弄下风筝来，它的翅膀已被树枝扯裂，我们垂头顿足也无可奈何了。
后来，我把那风筝描补了几下，使它看起来完整，又挑了一个大风天气，带到外面的空旷的麦田里，四野看不到比较高的建筑或树木。迎着风跑起来，等风筝飞起来，丢开线，看着风筝，被风带着卷着，飞往远方去了……不知所踪
我想: 终于，给这个风筝的出生到落幕，赋予了一个比较圆满的结局
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