太极与红楼

清晨是随着树间小鸟的呢喃与吱喳闹到来的，在空气与晨光的问好中，舒缓的音乐声便也隐约响起了。

自小区改造后，房后缺了一棵松树的空间成了一个活动区域。平常不觉得，周天就察觉出来了，这地儿是个宝地，时常处于“你方唱罢我登台”的地步。先是一位阿姨习练太极拳，七点半过是一位京剧爱好者，他的活动区域比较大，因为要摆谱走位。上午是几位跳交际舞的舞场，下午树荫下是几个自带小板凳的老太太的闲话家常沙龙。

同之前我觉得小区小孩少一样，前面的滑滑梯一就位，小孩子的喧闹便是日常了。现在绿植减少，水泥地增加，活动场地一多，人也就集中不往外走了。的确是方便了，本来抱怨绿地少了也抱怨不出口了，貌似是个矛盾，只能取其便利了。

打太极的人很谨慎怕影响人睡眠，音乐声音开得很小，这两天意外地成了两人队伍，应该是向她学习的，不时地会讲解几句。故而音乐声也被适当地放大了，我这才留意到原来播放的音乐是《枉凝眉》。太极与红楼梦？这结合让我有点意外了。

《枉凝眉》
　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
　　若说没奇缘，今生偏又遇着他;
　　若说有奇缘，如何心事终虚化?
　　一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
　　一个是水中月，一个是镜中花。
　　想眼中能有多少泪珠儿，
　　怎经得秋流到冬尽， 春流到夏!

《枉凝眉》，曲目名理解起来很直白，表现出来很古风，白白地地皱眉头，却无论怎样的痛苦折磨，对这样的命运都毫无办法。是84版红楼梦经当代作曲家王立平作曲而传颂大江南北的一首插曲，曲调悠扬，凄凉委婉，如泣如诉，歌词诉说了宝黛二人爱情悲剧。

“阆苑仙葩”林黛玉，本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草；“美玉无瑕”贾宝玉，本是浇灌绛珠仙草的赤霞宫神瑛侍者。前世的缘分今世以泪相还。歌中有着两人初相遇的无限情思，也有美好的感情终归成空的悲戚哀怨，却尽终结于泪眼中。恍然中会看到林妹妹含悲离世，宝玉在灵前的嚎啕哭诉，哭自己的情逝，哭妹妹的早逝。

这出爱情悲剧，并之引发的红学，几百年后仍是人们谈议不尽的话题。“开卷不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。”缠绵悱恻唯美心醉的木石前盟，饱含了作家感同身受的一把辛酸泪，也留存了几百年来无数读者的悲戚之情。

这首《枉凝眉》既有风华绝代的飘然出尘，又有凄婉的情之幻灭。结尾更是宝黛二人对情感的悼念，对俗世的控诉：个人的力量在历史的洪流中，不值一提，渐渐消失漂渺不见，独独留下我们为之心伤惋叹。

太极拳，国家非物质文化遗产，结合了传统中儒家、道教中的太极、阴阳辩证理念，以导引术和吐纳术为主的一种内外兼修，刚柔并济的一种传统拳术。

由于文化人的参与，就把祖国的优秀文化和伦理道理融入其中，看这名字就可感知到其中的文化韵味与脱俗的雅致。也由此把武术从单纯的武夫模式转入了雅事，不仅在民间受众极广，习练者也多了许多儒雅渊博之士。故而流派极多，采用《枉凝眉》曲子的多为陈式太极拳。

听两人传教的言论，传授者认为前段（小区修建时她是到外面锻炼的）跟随的队伍选的曲目太快，这段音乐半个小时左右，动作可不疾不缓，做下来身体是最舒适的状态。而且也适合这种无人的状态，人多时不免左顾右盼，相互比较讨论，往往影响了人的修炼和领会。人少了，这种雅致舒缓的音乐能让人把人完全沉静下来，于悠扬的曲调中思考感悟。

有时沐着清晨的阳光浇灌被我磋磨的花草，有时却也不由地随之摆弄几个招式，随着她的讲解频频点头赞同。

太极讲究的是一种心灵放松之处的静谧舒缓，使心于浮躁中沉下来静下来，而这段音乐曲词也表现出一种古风的空灵，两相结合的相得益彰。想来随着太极的流传，深入人心的音乐更会成为永不逝去的声音，一种永恒的记忆吧。