禾儿带着自己做的桂花糖粥来找还在反思自己的官家。
官家正在练字，此时的字体已经由少时的楷书变成了飞白，可见赵祯内心深处是渴望肆意洒脱人生的人。可是官家听禾儿说从太后处来，便气愤地以为禾儿也被太后用来控制自己。单纯善良一心想着六哥的禾儿就这样被这个气呼呼的皇帝给气跑了。此时可以看出，成年后的赵祯更加想早日挣脱太后的束缚。
赵侦最爱写的飞白
禾儿被六哥误会
镜头切换至太后宫中。
禾儿与太后
禾儿在听太后讲解“太祖与永庆公主的故事”：公主喜欢翠鸟羽毛做的装饰，太祖劝说公主，她身为公主使用这种珍贵的奇异装饰，天下女子皆会效仿，不就这世上就会没有翠鸟了。身在皇家，他们被天下人注视，一举一动、一言一行都牵动着百姓的生活、性命。如果皇家的人执于私念，就会牵动社稷安定。（开个脑洞：让我联想到了现在的英国皇室，王妃们的穿衣打扮何尝不是一直引领着社会潮流呢。）
皇家人最不能执于私念
这个场景用第三者的话来为我们讲解赵祯得知梁家事之后为何如此伤心自责。故事讲到这里我们也明白了：赵祯在成为仁君的道路上又成长了一步。
早朝
辽使认为大宋使者到辽国时受到的接待位次很高，所以要求升高自己的使者到天朝所享位次。大臣程琳坚持拒绝辽使的做法受到太后夸赞。而官家认为辽使乾元节来使已显示恭敬，我天朝泱泱大国不必为这样的细节小事锱铢必较而显得小气，应允辽使即可。程琳在金殿上直接回怼官家：“绝对不可”。这样的举动显然冒犯到赵祯，更重要的是戳中了官家心里最在乎的事情—自己处理朝政的能力依旧不成熟。官家站起来走到了大臣中间，称自己年少登基、才疏学浅多亏了众臣与太后教导。丞相王曾(简称王相）及时出言救场，才使场面没有太尴尬。
面对面怼官家的程琳
这个程琳是怎么回事？他为什么会惹得赵祯如此气愤呢？原来在先帝去世之后，程琳曾向刘太后献《武后临朝图》。这件事是赵祯最在意的。他气愤的是：程琳在他这个少年天子刚刚登基的时候就暗示太后学武后把持朝政，显然是把自己想成了和“一辈子被女人牵着绳子的悬丝傀儡”李显一样的君王。所以退朝之后，赵祯越想越气，气愤到不想听王相讲学。 王相为官家分析：当时朝政不稳需要太后把握大权，阻止丁谓之流扰乱朝政，倒也不能说明程琳是奸佞之臣。
丞相 王曾
气呼呼的赵侦
王相也可以说是个老油条了，为官时洁身自好，不曾主动表明过立场，此时他并没有直接说自己支持官家对抗太后，而说：武后之所以临朝是因为她的儿子能力不足以成为一个合格的君王，使得臣心浮动，武后不得不称帝。
王相为赵祯讲解《尚书.皋谣谟》，内容大概讲的是皋谣与大禹讨论为君之道，皋谣认为谨言慎行位于诸多美德之前，而为君者应将“宽仁敬慎”居首。赵祯听后更加生气，自己君临天下，竟然要事事谨小慎微，而不是一心想着开疆扩土、建功立业，做皇帝不如只记住一个“忍”字。
听课之后更加生气
是“仁”不是“忍”
王相把这个“忍”字，改成了“仁”——圣君之所以谨慎是因为有仁爱之心。一国君主是真正的位高权重，一句话既可以使万民受益，也可以使万民遭殃。圣君有仁爱之心，害怕自己强大的权利利用不当而祸国殃民，因此要求自己处处谨慎、克制宽容。
赵侦明白为何做君主要“忍”
本就有仁君之心的赵侦，对于如何做君王有了更深的体会。
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