伤仲永

原文：

伤仲永

【宋】王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环渴于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰："泯然众人矣。"

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

译文：

金溪有个平民叫方仲永，世代从事农业生产。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚。有一天仲永忽然大哭要这些东西。父亲对此感到诧异，于是向邻居借来给他，仲永当即写出四句诗，并写上自己的名字。这首诗以奉养父母、团结宗亲为主题，（父亲）把他的诗送给全乡的读书人看。从此以后，只要指定事物，仲永立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人感到很惊奇，渐渐地以宾客之礼对待他的父亲，还有人用钱讨取仲永的诗作。仲永的父亲认为有利可图，每天领着他到处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，我跟随先父回家，在舅舅家见到了仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，诗已经不能符合以前的传闻了。又过七年，我从扬州回来，又到舅舅家问仲永的事，舅舅说："他的才能已经消失，如同普通人一样了。"

王先生说：仲永的聪慧，是从上天承受的。他天生聪明，远远胜过一般有才之人。他最终成了普通人，是因为他后天的学习没有达到要求啊。像仲永这样天生聪明，如此有才智，如不接受教育，尚且变成普通人；那些天生不聪明的人，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为一个普通人恐怕都不能够吧？