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【第38篇 觉心】在印度学习阿育吠陀分享 ---平衡、意识和感恩

【第38篇 觉心】在印度学习阿育吠陀分享 ---平衡、意识和感恩

作者: 觉心Neoye | 来源:发表于2018-08-26 14:44 被阅读277次

    在印度学习阿育吠陀,课程的后半段,结合课堂、提问、阅读和在网上查阅,终有所得,有所悟。现从三个角度分享,希望能启发大家的思维。

    如何平衡自己

    有没有发现身边有些人,或者你自己,身体比较热,性格比较急,喜欢比较动感的运动,还特别爱吃辣。与此同时,感觉特别燥,一直希望自己静心,但特别难。

    别人会建议,那就不要吃辣啊,那就去练太极啊,问题ta就是爱吃辣啊,不吃难受,就是静不下来啊,太慢的运动不喜欢,坚持不了。比如我遇到很多学员,说我的太极瑜伽太慢了,坚持不了,不适合自己。我也只能是随缘,没有太好的办法。

    经过这段时间的学习和思考,找到了更好的方法。

    根据阿育吠陀身体类型,这是典型的火型(Pitta),吃辣和剧烈运动等会让Pitta升高,导致更不平衡的状态。在阿育吠陀的概念中,食物、瑜伽体式、呼吸法、冥想、草药、生活作息、生活方式、按摩都对体内Dosha类型有调节作用,所以我们可以从更多的参数做综合调整。

    继续上面的例子,火型人,爱吃辣,可以吃,适当减量,同时增加绿叶蔬菜,喝一些凉性的饮料中和,比如椰子汁、牛奶。喜欢活跃动感的运动,可以练,比如练习流瑜伽、阿斯汤加,练完之后一定要保证休息术,平时多练习温和的呼吸法和冥想。可以在饮食佐料上使用姜黄、薄荷、香菜籽、肉桂等,少用芥末、酱菜等。经过一段时间调节,你身体整体感觉一定会变得更舒服。

    同样的,如果是水型(Kapha)体质,爱吃甜食,也不是要马上禁止吃甜食,而是逐渐减少,并配合其他参数调整。

    发现一个规律,越是失衡的人,越会选择加大失衡的偏好。类似热力学第二定律,熵的概念。由此我也联想到,很多人说人生的意义,做自己就好。但是如何找到真正的自己,完全由着自己的喜好吗?也许有些喜好是身体不平衡给到你的错误信号,任由喜欢会加重不平衡,成为失衡的自己,是真正的自己吗?

    食物对意识的影响

    大部分人如果不讲究,吃东西就注重口味。如果稍微讲究一些,也基本在西方营养学的影响下,会关注的蛋白质维生素矿物质的摄取,计算卡路里等,停留在物质层面。而阿育吠陀更关注的是食物的能量层面,给情绪和意识带来的影响。

    阿育吠陀哲学观,身体的组成元素、食物的组成元素和宇宙的组成元素是一样的,水、土、火、空、风五种元素。身体和食物组成有三种,火型Pitta、风型Vatta、水型Kapha。在意识层面,食物有分为三种,Tamas、Rajas和Sattva,分别是惰性、变性和悦性食物。

    如果了解佛家中荤的概念,是包含了葱姜蒜的。许多人不理解为什么这些也属于荤,因为辛辣刺激的食物、吃饭太快的行为,都是会导致意识波动更剧烈,不容易让意识平稳,不利于专注。

    如果你是情绪比较激动易怒的人,就注意减少Rajas的食物,比如咖啡、辣椒、酸的柚子等,如果你是比较懒惰的人,就要减少Tamas的食物,比如红肉,酒,冰冻食物,吃的不要过量。如果你希望增加积极的思维、保持清晰的意识,就可以多吃新鲜蔬菜水果,新鲜奶制品,全麦,进食的过程平和一些。

    这三种食物我们都会摄取,并不是说某种一定好,某种一定不好,关键在平衡。

    如果一个情绪激动Pitta型的人,长期吃辛辣刺激的食物,会助长他的坏脾气,进而会触发过激、暴力的想法、行为甚至犯罪。如果他知道平衡,吃悦性食物,练习呼吸控制法和冥想,逐渐的显现出Pitta平衡后的良好特质,成为意识清晰的优秀领导者。

    无处不在的感恩

    在印度Ashram,我们每一餐吃饭前,都要双手合十,唱诵Om,并赞美食物。这也许看起来有点虚,我也无意去评论唯物唯心。不妨尝试或试想一下,如果在吃饭前你就认定了饭菜难吃,然后饭菜确实也不怎么样,你没吃一口,再次加重难吃的意识,这餐饭吃下来你一定很难受吧。在设想一下,如果你在野外,两天没吃东西,然后给你吃那份你曾经认为特别难吃的饭,你也许会充满感激,因为这顿饭救了命,你是不是会感觉每一口都特别珍贵,特别好吃。

    昨天晚上印度老师过生日,我们在餐馆聚餐,我特意尝试了一下,没有积极参与大家的聊天,专注在食物,每一口都有意识的感受,感受在口中的咀嚼,感受食物的味道,感受咽入腹中,每吃一口赞叹一次,真好吃,真美味。整个过程下来,我吃的最多,感觉特别美好,特别享受。

    也许主观意识的影响不是绝对,但我绝对相信是在发挥着不小的作用。

    阿育吠陀涉及的知识点比较多,如果有兴趣可以留言或互相学习、交流探讨。

    最后以Namaste结束分享。

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