“缟衣綦（qí）巾”，《毛诗传》说：“缟衣，白色，男服也。綦巾，苍艾色，女服也。”——认为“缟衣”、“綦巾”分别是男人、女人的服装。
《郑笺》认为“缟衣綦巾”是“作者之妻服也”，也就是认为“缟衣”、“綦巾”都是女人的服装。
马瑞辰《毛诗传笺通释》则认为“缟衣綦巾”是未嫁之女所穿的衣服。马瑞辰说（大意）：
《说文解字》说：“綥（qí），帛苍艾色。”引《诗》写作“缟衣綥巾”，并说：“未嫁女所服。”这就像《左传•宣公十二年》里的“楚人惎（jì，教导）之”，《说文》引用时写作“楚人畁（qí）之”一样，杜林（东汉）认为“畁（qí）”为“骐”字。许慎特别说明“綥巾”为未嫁之女穿的衣服，就是由《毛诗传》说“綦巾”是女服而来的。
（“綥巾”即“綦巾”，苍艾色，女服，得到《说文》的认同。但“缟衣”是男服吗？）
马瑞辰说，《毛诗传》认为“缟衣”为男服，同《经》的意义不相符。“缟衣”也是未嫁之女的服装。（依据如下：）
《夏小正》里说：“八月玄校（jiào）。”《传》说：“玄也者，黑也。校也者，若褖（tuàn）色然。妇人未嫁者服之。”一本“褖”作“绿”。
“玄校”的“校”就是“皎”——白色，妇人未嫁时穿“校衣”（白色衣服），正证明了“缟衣”（白色衣服）为未嫁女所穿之衣。
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