今天偶然看到一段文字，觉得好美，文字出自于《菜根谭》：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”
一个人的人品，通过言行举止待人接物便可以了然于胸。人有多谦卑，就有多高贵。若要拥有征服世界的人品，首先要有海纳百川的胸怀。
你若细心观察，在人际交往中，透过一个人的姿势，我们就可以看到其深处的灵魂。
有人虽然穿着全身名牌，站得挺立笔直，却丝毫不顾忌身边人的感受，甚至仗势欺人给人难堪，这样的人灵魂之丑陋是可想而知的。久而久之，与之为伍的除了狐朋狗友，大概顶多也就剩下酒肉朋友了。
有人即使身为明星大腕，却会适时的彰显谦卑，懂得将心比心，体贴尊重，这样的人即使跪着，其精神之高大堪比珠穆朗玛。
你的身段姿势低了，为人的修养就高了
①雨果曾说过：“最高的圣德，就是为别人着想。”
待人接物时，懂得换位思考，将姿势放低一些，与人方便，让人舒服，就是一个人顶级的修养。
俗话说，言为心声，行为心表。
别人看不见的自觉是修养，一个具备良好修养的人，不仅有宏观的道德，更有细节的温度。
若要提高自身的修养，可以通过学习并改变日常的行为姿势来达到。
乘坐公交地铁时，站着的时候不要整个身子悬靠在扶手上，给后来人的手腾个地方安放，尤其上下班高峰期，让出一个身位可能就会避免一个人迟到；
用电梯或者进门关门时，注意看看后方有没有人，伸个手挡一挡，等一等，哪怕被误认为电梯司机也无妨；
如果看到别人在伸手挡着门等待后方的你，而你离得略远的话，请你跑动一下，节省彼此的时间，进去之后记得跟对方诚恳的说一声“谢谢您”；
递东西给别人的时候，记得双手奉上，态度诚恳一些，如果是剪刀等利器，还请把尖头留给自己，把更安全的那头递向对方；
在安静的办公区、阅读室，穿了高跟鞋的你还请小心一点地走，轻声的说话，接打电话蹑手蹑脚的快速到室外，别打扰了大家的安静……
②心理学家丹尼尔说：“你让人舒服的程度，决定着你能抵达的高度。”
“没什么，我就是看不惯她那做作的样子，看不惯她显摆炫耀，看不惯她油嘴滑舌，看不惯她吹牛嘚瑟......”
日常生活中，你会经常遇到看不惯的人和事吗？当看别人不顺眼时，到底是什么心理在作祟？想要克服这种心理，又该从何做起？
多姿多彩，才是这个大千世界的真实本质，万千世界，无奇不有，勾勒出了丰富多彩的模样。
如果天空永远只是蓝色，我们便无法看到绚丽多彩的黄昏和晚霞；
如果一年四季都是阳光明媚，我们便看不到雪花浪漫的冬天；
如果所有人都长成一个样，那这个世界该有多无趣？
老子早就道出了这个本质：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”
世间唯一保持不变的，就是一直在变，保持多样而共存。
看别人不顺眼，本质来源于不认同，即观点或意见的相左。
其实，大多数事情本无绝对的对错之分，每个人的认知都来源于各自不同的生活经历和体验。
把自己的价值观当唯一，甚至固执地要求别人按照自己的标准行事，只要跟自己不同，便看不惯，这是狭隘和局限。
正如，在正常人的认知里，一年有四季，众所周知。
可蚱蜢春生秋死，一生只经过三季，从没见过冬天，在蚱蜢的认知系统里，一年也只有三季。
相传，这是孔子弟子子贡和蚱蜢化身的绿衣人之间的故事，却说的颇有道理。
我们讽刺别人：“见识短，不跟小人计较。”
但反过来想想，是不是自己眼光狭隘而不自知呢？越成熟理智的人，越能看到世间万物的多面性，便越能包容和尊重他人的差异性。
正所谓“君子和而不同”，在具体的问题上不必奢求一致，但却不妨碍彼此之间互相欣赏。
北宋两大名相都有此胸襟。司马光，保守派。王安石，改革派。两人互为政敌，彼此都认为对方的主张荒谬至极。
司马光落魄时，皇帝让王安石评价司马光，王安石对其人品、能力、才学都给予了高度的赞赏，司马光因此得以全身安然而退。
后来，王安石遭到弹劾时，皇帝寻问司马光建议，他恳切地说：“嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。”
后人将他俩的这段渊源美誉为“君子之争”。
有利益之争的人尚且能如此，更何况在生活中，看不惯的大多是无关紧要之人呢？
心中有风景，眼前无是非。曾有学生问王阳明：“花在深山中自开自落，跟我的心有什么关系吗？”
王阳明答：“你没看到这花时，花与心同归于寂，你来看它时，花的颜色一时亮白起来，你说这花在不在你心外？”
眼中所见之物，其实是内心之物。也就是说，当总是看别人不顺眼，觉得别人全身都是缺点时，这些缺点也存在于这人身上。这在心理学上叫“投射效应”。
有什么样的心境，就会看到什么样的人和事。眼里有光，目光所及皆是美意；内心无花，似锦繁花与荒芜无差。
当一个人这也看不惯，那也看不惯时，就该审视下自己，是否将生活过多的关注点放到了他人身上？
将自身的价值感寄托在别人的行为和看法上，不就等同于将幸福放在别人的手上吗？
看不惯他人，觉得无法理解他人，甚至因此看低别人，通过这种方式获得的优越感，随时都可能崩塌。因为在产生优越感的那一刻，就已经暴露了自己的短板。
人的满足感最可靠的应该来自于内心的丰盈，若是心中有风景，懂得不断扩展自己的眼界，拥有百态的心境，便能看到百变的风景，眼前自然无是非。
世间最高级的修养，是尊重别人跟你不一样，接受别人和你的差异化。
时光易逝，与其将时间耗费在看不惯他人上面，不如转头完善自身。
因别人的生活不符合自己的标准，去横加指点，甚至要求别人应该怎么做，这是在要求别人满足自己，是一种自私。
看不惯的背后，有一颗强求的心。殊不知，每个人都有自己的生活方式和选择，都是“不一样的烟火”。
说到底，还是自己修养不足。有修养的人，很少认为自己才是正确的、高级的，因为他们同时尊重他人的努力和选择。
③著名哲学家伏尔泰说得好：“我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。”
经常听到有人在吐槽：“三观不同的人在一起，实在是太累了！”
什么是三观不同？是你喜欢吃榴莲，而我讨厌那个味道？是我觉得某部电影有趣，而你觉得一般般？
不是的，是你喜欢榴莲，我看不惯，说真恶心。是我喜欢那部电影，你看不惯，说真没品味。因看不顺眼而去贬低别人喜欢的东西，本身就是一种情商低的表现。
看不惯别人小气时，不妨先反省下自己是否也有小气的时候。看不惯别人颓废时，先反思下自己是否也有丧气的时候……
看不惯别人之前，先把自己的生活过好。
学会“以责人之心责己，以恕已之心恕人。”
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