最近在追电视剧《凤囚凰》,被关晓彤和宋威龙吸粉,每一集都被深深吸引,期盼楚玉和容止能不断撒糖。
剧中,容止是心计很重,什么事都掌控在自己手中的为权利不择手段的人,而楚玉一开始是刘宋公主的身份,后又以和亲的身份嫁给回到北魏的容止。
刘宋时,两人就已经分道扬镳,北魏时,两人又是若即若离。楚玉不相信容止对她的爱,而容止更看重权利,不放纵这一份爱。
后来为了救楚玉,容止甘愿服下毒药,尽管这一切都在容止算计当中,楚玉问他,为什么要放弃江山救她,容止说,如今救你,不过是觉得你比江山好。
10年前,初遇老公,他夸夸奇谈,他说人总是做对自己有利的事情,比如现在,我不断找话题与你交谈,不过是想把你变成女朋友而已。
我认为这种满足自身需求的根源是自私,这种自私或出于一种自我保护,或出于对名利的追求,总归是本性使然。
经济学中有一个著名的假定是经济人假定,即从理论上把人看作是理性的利己主义者,说人是自私的。为什么要这样假定?因为事实即是如此,人们如果不自私,就不会有劳动的积极性。与经济人假定相对应的一个原理,是福利最大化原理,即既然人是自私的,就必然就会谋取自己利益的最大化。根据这样一个假定和原理,我们应该把人看成是自私的,不然就不符合经济学的基本原理。
因此,说人是自私的,是从经济学的角度揭示人性的普遍规律。
《人民的名义》中,高育良和吴老师早就已经没有感情而离婚,但对外还是一副恩爱的模样。为什么高育良明明爱上了高小凤却不会奋不顾身和她相守,为什么吴老师明明每天在强颜欢笑还要维持假面的婚姻,不过是因为各取所需罢了,一个放不下名誉,一个还想做老师住别墅,都是精致的利己主义者。
很少有男人因为出轨而选择离婚,在东窗事发后,但凡老婆能原谅的,都能回归家庭。他们不过是做了对自己最有利的选择。男人不愿意放弃原本安逸的生活,而女人更多考虑的是孩子不能没有爸爸。
那些看似不可思议的选择,如果从利己方面去考虑,总会找到它必然的理由。
当然,在现实社会中,一个人的具体行为是受他本人思想观念的影响和支配的,是世界观从根本上决定着一个人追求什么,放弃什么,要什么和不要什么。
有的人表现出不自私的思想和行为,应该是超越了经济学普遍规律之外的特殊规律了,这些人往往都具有坚强的意志,所以才能够克服和超越人性的普遍规律。
有的人具有比较远大的理想和崇高的信念,当他在为自己的理想和信念而奋斗的时候,他会为了实现自己的理想和信念而甘愿奉献自己的一切,哪怕是自己的生命。这个时候,他就不会有什么私心杂念。
我初中的时候救过两个人。当时,我和同学一起经过一个水塘,正好看到两个小孩在水里挣扎。我们并没有第一时间下水救人,尽管水里小女孩在喊,姐姐,救命,呜~~,救命,他们在努力向上,避免被水吞没。同学说,你去救吧,因为你会游泳。我经过确认水并不太深足够应付的情况下才下水救人。看吧,我同学作出对她最有利的选择,而我也不会高尚到奋不顾身。
所以,每每看到新闻里那些毫不犹豫下水救人的人,那些能不顾自己安危抗洪抢险的人,我都会由衷的佩服。
每一个为革命献身的人,每一个大火中逆行的背影,都住着一个伟大的灵魂。
所以,下次遇到一个因为丈夫夜不归宿而喋喋不休抱怨的怨妇,却并不考虑离婚的时候,告诉她,自己的选择自己承受吧,因为你不过是选了对你最有利的选择。
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