洛神赋

    翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。

      曹植所作名篇《洛神赋》，为宓妃所作，少年曹植，风流倜傥，文思敏捷，乃旷世奇才。与甄宓两情相悦，他宁与甄宓寄情山水，而不愿理会家国政事，不愿与曹丕争世子之位，而天意弄人，他的浪漫多情终辜负了曹操对他寄予的厚望，这一生注定要做一个风流浪子，注定要失去甄宓。曹操家业注定要给一个能当大任之人，而曹植宅心仁厚，而曹氏一族又在风雨飘摇之中，世道险恶，以曹植的纯良天性，实难当大任。虽其父曹操，多次想将他立为世子，但是曹植狂放不羁，加之曹丕阴险狡诈，让曹植失去了世子之位。

    "桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室宜家”，原已得甄家大小姐亲允，下嫁曹植曹子建，从此乐山乐水，不问政事，琴瑟在御，岁月静好。郎情妾意，远走高飞，谁料，父亲已将宓儿许配给哥哥，他不想，他不愿，他这颗心，一生只有宓儿。

        美女妖且闲，采桑歧路间，初见之时，她一身素衣，耳中明珠如皎洁明月，嫣然一笑便点通了曹植心中那一点灵犀。而如今她要嫁为人妇，文思再难泉涌。只能娶了自己的表妹崔氏，以酒度日。

        曹丕登上帝位后，曹植只好带着儿子曹苗远赴陈留，远离这是非伤心地，奈何曹丕与曹操一样生性多疑，三番五次想要杀死曹植和曹彰。黄初四年，二人被召入京，魏文帝毒死曹彰，再将曹植召入大殿，虚列出曹植罪状，问为何登极大典未赶回京。"臣弟偶感风寒，身体不适，加之回京山高水长，便没有回京"，"那为何朕听坊间传，朕登上帝位之日，你仰天长叹"，"臣弟感叹先祖魏武帝无法观今日盛况"。"先祖魏武帝大赞皇弟文采，曾叮嘱皇弟，务必勤写文章，出佳作，流芳百世，而这几年未见你出何佳作，可见你未践行先祖遗训，反而在坊间散播流言，可见你谋逆之心不死，不杀，不足以除后患。"欲加之罪，何患无辞"。"好，若你能在朕七步之内，以兄弟之情为题作诗，不涉及兄弟二字，朕便考虑放你一马"曹丕已走三步，可他的文采早已油尽灯枯，这几年他经历丧妻丧子之痛，在苦寒的陈留，时刻盼望回京，只愿再见一眼宓儿，想不到才回京便引来杀身之祸，只有婆娑泪眼，以及止不住的悲伤，想不到，我曹子建竟沦落至此。

      再看佳人，手执绣有水仙紫色手绢，梨花带雨，嫣然一笑，我见犹怜。终于又激发他的一点灵犀，作出了千古名篇，《七步诗》。

      不久甄宓就被曹丕赐死，在回陈留时途经洛水，子建就看见一位姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人的仙子。神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。因音容相貌与甄宓相似故作《感甄赋》后更名为《洛神赋》。若干年后再经洛水，子建已四十一岁，早已白发苍苍，不再年少，只见一位一身素衣的女子，浅唱民谣，划着一艘船，向这边划来，是宓儿来了，是宓儿来接子建了。

      后记：二三二年十二月七日，曹植字子建，溺亡于洛水。