2016年悄然而逝，2017年还没来得及看清它的样子，就已经来到，接着马上是过年。无论是亲戚朋友还是同学同事，纷纷开启忙碌模式，打电话，发信息，还是路上遇到，问候彼此的都是“忙不忙呀”，回答的都是“忙”，我“忙死了”。
在乐此不疲，理所当然的忙碌中，你收获到想要的结果了吗？如果没有，还是以忙碌为借口，在一个个未达成的目标前逃离？
静坐沉思，才知道多久没有和自己的心灵对话，多久没有听到身体发出的呐喊，这才恍然大悟，汉语中的“忙”，是心亡，心灵死亡，哀莫大于心死，不仅仅说的只是对爱情的绝望吧，更有对目标的迷失，忙碌状态，其实是迷茫状态，轻易被外在事物带走，不再心无旁骛，专注做自己。
当你决定做什么事情的时候，是不会被外在环境所影响，反之，内心没有坚定的目标，潜意识会轻易被外在的人、事、物影响。
外在是内心的投射，行为模式是心智模式的外化。模式化后，一年一月一周如此，一天也如此。我们被什么样的心智模式主宰，察觉到了吗？我们的命运被什么所牵引，察觉到了吗？
把“命”展开就是“口令”，而“口”代表心，心智模式改变了，命运就改变了，转识成智才能改变命运，脱离忙碌惯性，做自己的主人，我们要修的就是这颗心，要守住的就是这颗心。
《第五项修炼》的作者彼得。圣吉说：“心智模式是深植于我们心灵之中，关于我们自己、别人、组织以及世界每个层面的形象、假设和故事。就好像一块玻璃微妙地扭曲了我们的视野一样，心智模式也决定了我们对世界的看法。”。心智模式像一块镜片，我们每一个人都戴着一块镜片来看世界，我们戴着不同的镜片过滤世界的大部分信息，我们还用我们的不同的经验和记忆来解释这些信息，搭建起我们内心的世界，并且以为那就是世界的真实状况。
心智模式就像佛学里崇尚的“唯识”，颠覆了我们从小到大课本里一直灌输给我们的唯物主义理论。唯物主义的核心是物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识反作用于物质。 所谓唯识，即是简去心外诸法，择取识心。这是遮简迷情、外界有实我实法的存在，表显内界识心的真性法相。换句话说，唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此心智模式如何，决定了我们的心识，心识决定了我们如何看待世界，如何思，如何想，如何行为，如何与成功发生链接。也就是说，成功者都有区别于普通人的心智模式，不同的心智模式决定我们会有什么样的人生。
有这样一个关于穷人心智模式的案例。
世界上研究贫穷根源的书和理论很多，大部分人认为贫穷就是缺钱，而来自美国的两位学者——哈佛大学教授塞德希尔和普林斯顿大学教授埃尔德，他们合著了一本书，名字叫《稀缺》，该书从心理学角度，深刻分析了穷人心智模式对他们贫穷现状的影响。为了看清楚贫穷是如何导致我们的心智模式发生改变的，让我们通过印度金奈的一个农贸市场来了解。
这个市场里面有很多通过贩卖蔬菜谋生的小商贩。他们的赢利模式很简单，就是在一大早购买1000卢比的货物，然后把全部货物买完之后，就可以获得100卢比的利润。然而，这些小商贩却并不能将这100卢比的收入统统都收入私囊。
因为这些小商贩中的大多数，在进货的时候都拿不出1000卢比的现金，于是就只好先到放高利贷的人那边借上1000卢比作为本金。等到卖完货物之后，再把这1000卢比还给放高利贷的人。同时，他们还要缴纳总收入的一半——50卢比作为利息。
最后，他们只剩下50卢比的纯收入（1美元多一点）。
这种情形周而复始，几乎每天都在这个农贸市场上发生，有的小贩已经借高利贷长达九年半的时间。
只要稍微有些经济头脑的人就会发觉，这些小贩其实可以选择更加明智的方式来做生意。例如，每次赚得50卢比之后，就攒下5个卢比作为储备资金，这样经过200天的努力之后，他们就可以攒下1000个卢比，今后他们就再也不用去借高利贷了。
那么，为什么这些小商贩们始终没有攒下足够的本金，总是要去借高利贷呢？
为了进一步探明问题的原因，研究人员直接给了小贩们1000卢比的本金，让他们不用在去借高利贷了。同时，又对他们进行了长达一年时间的跟踪研究。
研究发现，在最初的几个月里，拿到1000卢比小商贩们的确不需要再借高利贷了，他们显得无债一身轻。但是在随后的几个月当中，小商贩们一个接一个的又回到了最初的状态——开始靠借助高利贷做生意。
在这个过程当中，究竟发生了什么？经过一番研究之后，研究人员得出一个重要结论：穷人缺少的不只是金钱，而是用一如既往的思维方式和行为模式处理自己的生活。
那些贫穷的小贩在赚到钱之后，大脑聚焦在认为对自己很重要的事情上。因为他们生活在社会底层，“穷”怕了，因此习惯了反复复考虑一些琐事，例如把赚来的钱花在什么地方最为合适？是拿这些钱去喝茶？去买点零食？还是给孩子买些糖吃？除此之外，小贩还要考虑明天要进多少蔬菜？那些没卖完的蔬菜能否过夜？这些问题都时刻在小贩的脑海中盘旋着。这一切，都要花费穷人很大的脑力，我们知道，一个人的脑力资源是有限的，小商贩会将他们有限的注意力，自动而强有力的转向那些未得到满足的需求上面，他们的思维里不可能有“通过现有资金进行未来筹划”这种念头，也不可能有其实我也能致富，可以摆脱这种每天需要算计家用的贫穷现状的念头，所以他们很快又会回归到依靠贷款谋生的境地。最可怕的是他们中的很多人从未觉察和意识到这一点，从而陷入周而复始的贫穷中，这就是心智模式的作用。
在从我们身边举一个例子。午夜时分，你独自走在一天昏暗的街道上，前往几条街道以外的停车场。这时，你听到后面有脚步声。你没有回头，而是加快了脚步。你记起了几周前发生的持刀抢劫案。你走得更快了。但是，你身后的脚步声也越来越急促了。那个人正在追赶你。在街道的尽头，借着路灯，那个人的身影立即浮现出来。你忽然转过身来。你认出了那是张属于你同事的熟悉的面孔，他也朝着相同的停车场走去。你松了一口气，跟他一同走向停车场。在这个场景中，你的情绪和行为瞬间发生了改变，仅仅是因为你认出你同事后，想像中的追击者马上转变成了同事的形象，虽然这个场景不常出现在实际生活中，但这个场景中你的心智模式的运作却每天不断重复发生，我们心智模式的改变会瞬间改变我们对外界的一切看法与行为，这就是对心智模式简单而形象的理解。
从这些案例中，我们发现，那些最持久、也可能是最有限制作用的错觉是我们相信自己所看到的世界就是真实的世界。我们很少质疑自己看待世界的心智模式。心智模式往往是潜伏在不知不觉之中，暗中操控着我们的行为，而我们自己却不察觉。在这种潜伏状态下，最具杀伤力的还在于，每个心智模式几乎都在反复不断重复运行，形成一个惯性高速公路，使我们无法控制刹车，重选路径。在惯性状态下，我们的心智模式就象呼吸一样不被察觉了。于是，我们就带着这些限制性的、带有偏见的并信以为真的心智模式去判断、选择和决策，错误和丧失机会的结果也自然会时常发生。圣吉称心智模式为“隐在心灵深处的顽石”，而现在，我们已经可以摸到这块顽石的位置了，那么离清除和清洗它们的时候就不远了。
回过头来，再反观你的“忙碌”，通常，人们用这个理由当借口，都是一种心理防卫机制，它可以使人暂时跳过问题减轻压力，保护自己免受挫折和打击，但习惯找借口、找理由的人会变得逃避现实，演变成一种固有的心智模式，不愿意面对问题和困难，对人的进步不但没有帮助，反而会不断腐蚀自身的创造力，使人变得退缩、逃避和抱怨，也许这就是一生。
如果你对生活还有目标，对未来还有想法，对现状还不太满意，不妨审视自己的心智模式，拆掉思维里的墙，也许命运会发生逆转，会有更多精彩等着你。
（如果你觉得这篇文章能带给你启发，请继续关注，我将和大家继续分享现状背后隐藏的心智模式，下一篇《每个人都是透过心智模式看世界》）
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