杜鹃不鸣可奈何？且看日本战国三杰的霸气回应

　　诗云“望帝春心托杜鹃”，相传，杜鹃鸟为古蜀国望帝所化，当其思念故国的时候，杜鹃鸟便在月下哀鸣，声声悲戚，乃至沥血。而在日本也有一则关于杜鹃鸟的故事，时人借此概括了日本战国三杰的品性。

　　战国三杰即尾张国织田信长、丰臣秀吉和三河的德川家康。当杜鹃鸟不再鸣啼时，该怎么做呢？于是：

　　织田信长说：“杜鹃不鸣即杀之！”

　　丰臣秀吉说：“杜鹃不鸣，则想办法让它鸣叫。”

　　德川家康说：“杜鹃不鸣，那就等它鸣叫吧。”

　　战国时期，织田信长绝对是一位霸气侧漏的枭雄，向来是特立独行，年少的他由于放荡不羁，一度被人们讥讽为“尾张大傻瓜”。可他在接见岳父蝮蛇斋藤道三的时候，一改往日“疯癫”状态。他穿戴齐整，庄严肃穆的样子着实让岳父吃了一惊。

　　此后，织田信长便立志要上洛成为天下人，而桶狭间之战使他一举成名。1560年，骏河今川义元率大军上洛，尾张是其必经之路，今川有心要灭掉这块绊脚石。此时织田信长仅有4000士兵，而这仅仅是今川大军的十分之一。初出茅庐的织田信长决意发动奇袭，趁着雨夜直捣义元本阵，结果今川义元战死，部下如鸟兽散。

　　桶狭间一役为信长赢得了巨大威望，此后的他更是挑起“天下布武”的大旗。织田信长目标明确，行事雷厉风行，手段干脆，对于不服从命令的人向来是除之而后快。所以，如果杜鹃不鸣时，他认为于己无用，便会直接杀掉了事。

　　丰臣秀吉则不然，他出身卑微，靠着织田信长才发迹。此人其貌不扬，人称“猴子”，但他却像猴子一样机智伶俐，所以深得织田信长的信赖。许多事情信长的家臣都做不来，可任务一到猴子手里，他便会开动脑筋，想尽一切办法，在最短的时间里完成。由于出色的表现，他很快就被晋升为大名。

　　本能寺事变爆发后，秀吉一日百里，很快就平息了明智光秀的叛乱，他自称为织田信长的继承者，将继续完成信长公的未竟事业。最后，他终于顺利将日本统一。没有办法就想办法，想不通就继续想，事情总会解决的，就是靠着这份执着劲，秀吉最后才会取得巨大的成功。当杜鹃不鸣时，丰臣秀吉自然会想尽办法让它开口。

　　至于德川家康，他本身素质与觉悟都不错，可在他那个时代里，最不缺乏的就是人才。早年的他是今川家的人质，期间受尽了屈辱，今川义元战死后，他便奔三河独立，并且瓜分了今川家的部分领土。

　　信长的崛起迫使家康向他臣服，在追随织田信长的那段时间里，德川家康确实也表现卓著，织田信长也见识到三河武士的骁勇。丰臣秀吉接手大业时，德川家康也选择了顺从。由于表现良好，他甚至受到了丰臣秀吉的托孤重任。

　　当所有的枭雄都离开人世时，德川家康终于露出狡黠的笑容。他开始阴谋挑拨北政所与淀殿的关系，使二者及其势力内讧，随着矛盾升级，一场大战避不可免。1600年，关原之战爆发，德川军获胜。从此，丰臣家的江山便落入家康的囊中。几十年里，德川家康一直在忍耐，像躲在云层里的鹰一样观察着时局，等时机一到，他便猛扑向敌人，直到咬死对方，这些都归功于德川家康独一无二的韬晦之术。这也就是为什么说杜鹃不鸣时，他乐意选择等待。

　　从他们三人的回答中，我们不妨看出与之对应的三种品质：果断、机智和忍耐。不管杜鹃鸟是否再次鸣叫，但我们都知道他们凭借其智慧与胆识立下了赫赫功业，而这三种品质，是值得人们细细品味的。

杜鹃不鸣可奈何？且看日本战国三杰的霸气回应