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十日内观记

十日内观记

作者: 晚风_F | 来源:发表于2017-05-29 12:51 被阅读0次

    最初我在心理学书籍上了解到禅修的益处的,后来我一个朋友给我介绍了内观禅修课程,因为我是个容易紧张的人,生活中心里总是波澜起伏、不易平静,所以就很想去体验一下真实的平静。在去参加课程之前我经受了家里的一些阻挠,不过16年2月我还是如愿来到了位于荥阳环翠峪的河南内观中心。

    课程的前两天只是简单的观察呼吸,观息法之前只是听说,没有深入体会。我很高兴能够借此机会认真的学习和实践观息法。我睡眠质量差,有时凌晨两点左右就醒来,思维便开始活跃,各种想法飞来入去难以休止,第二天就变得萎靡不振,影响了工作和生活。但是在修行的第二天睡眠就变得非常深沉,一觉睡到起床的钟声响起。既无难以入睡,也无凌晨早醒,我如获至宝,更加认真的练习观息法。但在第三天结束的时候我似乎对观息法有些倦怠了,因为观息太简单,我期待着学习接下来的内观法。

    到第四天时我升起过一个杂念:当观息时我要停止思考让心变得平静,但是我应该是一个不断思考,而后拥有丰富思想和理论的人,现在让我停下思考,一天到晚只是观息,我的思想和理论岂不是要被忘却了吗?我心中的烦躁开始升起。

    第四天时开始学到内观法,内观法同样简单、纯净,只是觉知,从头到脚、再从脚到头,我无法得到任何理论上的满足,我的疑问也冒出头来:为什么只是让我们觉知感受,我能从中得到什么?禅修的智慧不应该如此简单吧!

    在第五天的时候我的疑问没有得到解决,我也变得烦躁起来,“就只是觉知身上的感受”,有些过于简单了,我来这里十天就只是学习觉知感受吗?那岂不近于白白浪费时间!每当我的烦躁升起时,我就想办法压制我的烦躁,期望它赶快消失。我希望通过思考解决我的疑问,但是答案却迟迟没有出现,于是我的烦躁越来越重,我也越来越渴望消除我的烦躁。我运用观息法,但是观息也不灵了,我变的痛苦起来,胸口、肠子都像打了一个结。

    我带着疑问禅坐,有时也能把我的疑问先放在一边,按照老师讲授的方法来进行身体的扫描,时间逐渐走过去,但我却得不到答案。又因为前天晚上并没有休息好,到下午时我的烦躁、焦急达到了极点。在下午的禅堂共修结束后,我一脸愁容出来走走,我的脑海里还浮现着葛印卡老师录音中反复提到的话语:“只是觉知,对痛苦的感受不期盼它消失。”

    我突然觉醒,我当下正在做的就是期望我的烦躁感消失,然而它却越来越重,那么我试着按照老师说的:“只是觉知身上的感觉,不再期盼它赶快消失。”这时,堵在胸口的复杂感觉居然奇迹般的慢慢消失了。

    我顿时醒悟过来。这让我想到了一本心理学书籍上讲过的:“接受自己身上的感觉,而不是与之对抗。”我当时看到这句话,却不理解它的益处,这次可算是亲身体验了一把。我想到以前的生活中我常有对峙,与父母对峙,与同事的矛盾,就连我自己身上的感受也要对立起来。我总是渴求改变,而忘记了接受,当我与之对立的时候,反而会更加痛苦,如此真是太愚蠢了!

    十日的修行完毕,我回到家中。因为心中更加平静,与人交往变得更加和谐,处理事情也变得更加积极,十分感谢这次内观经历,让我体验到了拥有平和心态的意义和价值。

    第二次内观

    第一次内观后,时间慢慢走过,进入世俗生活时间越长,心就变得越烦躁,一年之后我决定再对身体和心灵进行一次净化。

    我提前两个月报了名,给单位请了假,同样受到家庭的不理解和反对,不过我还是如愿以偿来到厦门内观中心,厦门天竺山真寂寺。

    前三天依然是观息法,当人的心静下来的时候,就变得更能包容和融入周围的环境,禅坐之余在院子里散步,发现远山白云、一草一木都是美的、令人舒服的。当人达到“禅定”的时候,觉知力便提升,发现自己有很多贪念,比如:想跟室友说话,打饭时想多吃点好的,禅坐时想躺下享受会儿。而佛陀教导我们的是去经受苦难,学会与苦难共处。

    第四天开始内观,第一次彻底的扫描全身之后在院子里散步,发现全身好像消融了一样,有一种飘缈自在的感觉。

    在扫描了好多遍之后,在葛印卡老师语音中讲到:要对感受保持平等心。然而我并没有经历到让我难受或愉悦的感受(只有腿痛,但我认为这属于正常反应,也并不讨厌),不是就无法锻炼平等心了吗?但是到第七天的时候,我后边的师兄隔一分钟就用口吐气一次,而且吐气的声音很大,让我很难入定,我有些生气,我该怎么办呢?

    我试着觉知当他吐气时我胸口呈现出来的异常感觉,这感觉确实令人讨厌,但是当我觉知这感觉,同时用平等心去处理的时候,我发现讨厌的感觉逐渐消失了,同时我对他“呼气出声”所形成的负面观念(这人有病,他的方法不正确,他很讨厌)也消融掉了。转之以:这是对我的锻炼,正是培养我平等心的好机会。之后再次听到他呼气的声音时,胸口令人讨厌的感觉也没有再次升起了。

    为何要保持平等心?当深入观察感受的时候,就会发现感觉是无常的,只是生灭生灭,这些东西没有实质的意义,因此对这种虚妄幻象生起贪爱或者嗔恨的反应,自然不是智慧的选择。

    我瞬间感受到了内观的巨大魅力。我开始更加关注身上的感觉,每当看到一些景象,身上有复杂的感觉出现时,我便带着平等心去关照这种感受,心境随之变得平和,我常用“少思多观”四个字来提醒自己。内观的最大魅力是,能把负面的思维扭转成为正面的思维,带来无限正向能量。如此看来,对各种感受保持觉知和平等心是一种智慧,内观更是生活的艺术。

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