【原书补遗卷四·六三】
蒋于野莘《初夏》云：“小山如画仿眉青，已润莓苔雨乍晴。满户风来潮未退，卷帘飞入两蜻蜓。”《咏残柳》云：“无物可为长寿客，多情难作后凋身。”陈春华晖见赠云：“花无可恋香难舍，书有何雠校不休?”余谓校雠二字，能如此分开用，可称妙手。又，《咏春信》云：“天上若无双鲤至，人间那有万花知?”亦善做信字。与蒋生皆少年，诗笔如此，他时何可限量？
蒋莘，生卒年不详，字觉夫，号于野，江苏元和(今苏州市)人。贡生。明兵备道蒋灿之后。有《水竹庄诗钞》，纂《东台县志》。见《湖海诗传》。
陈晖，字春华。不详。（资料缺）。另，《嘉庆重修芜湖县志》载，该书撰写者为陈春华,江宁人，举人,官拣选知县。不知是否此人。
校雠，音jiào chóu，本指两人相对校阅，考订版本文字，纠正讹误。《文选·魏都赋》李善注引《风俗通义》：“按刘向《别录》：‘雠校，一人读书，校其上下，得谬误为校。一人持本，一人读书，若冤家相对。’”由此可见，“雠”是核对之意。梁代以后校雠亦称“校勘”，指同一本书用不同版本相互核对，比勘其文字、篇章的异同，以校正讹误。今即指校勘或校订。从范围角度而言：校雠大于校勘，校勘大于校对。
春信，春天的信息。唐·郑谷《梅》：“江国正寒春信稳，岭头枝上雪飘飘。”宋·陆游《梅花》：“春信今年早，江头昨夜寒。”
双鲤，古时中国对书信的称谓。纸张出现以前，书信多写在白色丝绢上，为使传递过程中不致损毁，古人常把书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，故称。双鲤典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。”古人多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。诗中所言烹鱼并非真的烹煮，而是让儿子打开装有尺素的鲤鱼形的木盒。
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