谣言不仅可以杀人也可以诛心，比如网上很多名人的黑料和秘史，大多是以讹传讹，比如李绅喜欢吃鸡舌，以致于一顿饭吃了三百只鸡。查遍史书，最后发现是最早的来源是来自《民间故事》这本杂志，然后口舌相传，李绅就背上了骂名！
李绅后来官至宰相, 甚有声誉。史书上说他“ 始以文艺节操进用, 受顾禁中。后为朋党所挤, 滨于祸患。赖正人匡救, 得以功名始终。” 《旧唐书· 李绅传》这当然是事实。也就是说，他最终因安享晚年而名声不毁。
小朋友让我解释《悯农》，很有些为难，因为字面的意思很清楚，但是这首诗背后的含义并不如字面如此简单。
《悯农》其实是两首，第一首是：春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。第二首才是：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
关于李绅及《悯农》诗，晚唐范摅《云溪友议》有一条记载值得注意：
初，李公赴荐，常以《古风》求知，吕光化温谓齐员外煦及弟（吕）恭曰：“吾观李二十秀才
之文，斯人必为卿相。”果如其言。
南宋人计有功在《唐诗纪事》（卷二十九）记载更详细：
（李）绅初以《古风》求知于吕温。温见其齐煦，诵其《悯农》诗曰：“春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”又曰：此人必为卿相。果如其言。
根据卞孝萱的《李绅年谱》记载，李绅在贞元十六年，30岁的时候来到长安，拜见吕温，并呈上自己的作品，这正是中晚唐士子应试前流行的毛遂自荐的“行卷”活动，从而赢得了广泛的声誉。
李绅是官宦世家出身，父亲当做几任的县令，兄长比他大22岁。李绅六岁丧父，日子并不像大家想象的那样清苦，一直在江南读书长大，成年之后周游四方，直到31岁才去长安应试，经济上并无困难。
所以，李绅在《悯农》中所说的到底是同情还是怜悯，这点不重要，关键是这两首诗并不如通常地注解那样。
春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。
粟，就是谷子，去掉壳也就是小米，是唐代主要的粮食作物，是向国家缴纳租税的组成部分，也是官员的俸禄。粟是北方的作物，后来传到南方，但是产量不高，因为粟是旱作物。李绅主要在南方生活，是否从书上所见，还是亲眼得见南方种植的，这就不得而知了。
李绅说四海无闲田，一般的解释是没有抛荒的土地，农民却因为横征暴敛，食不果腹。白居易《杜陵叟》描写得十分真实：
杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。
三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？
剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？
不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。
昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。
但是，我却以为还有一种解释。就是唐代推行均田制，均田制的前提就是政府手里掌握大量的无主的可耕地，但是当时天下的土地是被富人霸占，穷人没有立锥之地，只好租赁富人的土地来谋生。私人的租税往往高于国家所收，甚至最高超过二十倍。贫富差距之大，令李绅扼腕叹息。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这里面有一个需要说明的问题就是，在唐代，禾苗就是粟的幼苗，除草就是去掉莠草，只有旱地才可以除草，水田则是拔草，这在古代分得很清楚。因此诗中的“锄禾日当午”写的就是给已抽穗扬花的粟的植株锄草，禾秀后，仍然要坚持锄草，只有这样，谷子才会有好收成。而在中午锄草，则可以使狗尾草一类的杂草在烈日下被晒死。所以非常的辛苦，就是没有草，也要经常给土地松土，保持土壤的肥力。
李绅还有一首诗，也是描写乡间生产：乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥。冬有褴褛夏有絺，兄锄弟耨妻在机。就是民间一家生产的场景。所以，李绅写这两首未必就是有多么深刻的家国情怀，就像朱庆余《近试上张水部》：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
字面意思，就是一个新娘子羞涩、不安又内在刚强的形象，张籍收到这首诗也不会把它当做情诗来读。
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