《孤独六讲》：孤独是生命圆满的开始

前几年读蒋勋的《孤独六讲》，只是隐隐觉得很多句子直戳内心，留下了模糊的印象。独居这么多年后再读，我读出哲思的意味，也深深体悟到孤独是人之常态，能享受孤独是人之大幸，更感动于蒋老师对生命的洞察与悲悯。

1.什么是孤独呢？

《礼记·礼运大同篇》里说：“鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养.....”
“孤”是幼年丧父的孩子，我们现代汉语里还说“孤儿”
“独”是老而无子的老人，我们现在也常说“独居老人”
“孤”和“独”都是失去亲人照顾的人，这两个字也都有令人悲悯、哀伤、同情的意义。在汉文化里，我们都不喜欢孤独。

在西方的语境里，“孤独”的意义很不一样。“solitude”中的词根“sol”是“太阳”的意思，希腊语中是“唯一”的意思。

西方从“太阳”“唯一”发展出“孤独”这个词，产生类似庄子哲学“独与天地精神往来”的自负的孤独感。

汉语从儒家人际伦理的缺失发展出“孤独”二字，总使人哀婉悲悯。

2.孤独有什么意义呢？

孤独让我们更有力量
孤独是生命圆满的开始
没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。好像只有孤独，生命可以变得丰富而华丽。
你要足够完整，才能健康地去爱其他的人，去照顾和负担其他的人。

孤独的核心价值是——跟自己在一起

3.我们应该怎样面对孤独呢？

孤独没什么不好，使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。

儒家文化是一种群体文化，讨论的是“五伦”，即“君君臣臣父父子子”。
蒋勋老师把“孤独”分为六种：情欲孤独，语言孤独，革命孤独，暴力孤独，思维孤独，伦理孤独。

第一种：残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”

第二种：众声喧哗却无人聆听的“语言孤独”

第三种：始于踌躇满志终于落寞寂寥的“革命孤独”

第四种：潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”

第五种：不可思，不可议的“思维孤独”

第六种：以爱之名捆缚与被捆缚的“伦理孤独”