相较于稳定的现代社会，古代的封建王朝毫无疑问是动荡无比的，而古代封建王朝的动荡的原因在很多人看来就是因为世家，这些世家们传承久远，在很多封建王朝我们都可以看到他们的身影，而这些世家在地方上对于百姓的威慑甚至大于皇权，所以很多人都认为世家是古代封建王朝的疥癣之疾，不除不快。
但是实际上是这样吗？我们无可否认，世家们对于古代封建王朝的影响真的是深入骨髓的，但是实际上，除了世家之外还有一些人他们才是古代封建王朝真正的疥癣之疾，这些人的存在对于百姓、对于天下而言百害而无一利。
那么这些人是谁呢？我们可以将这些人简单的划分为四类人群，分别是第一类朝堂退下来的文臣、地方的称霸乡绅、地方性腐朽的书院、下放地方、经久不调的官员，我们先从第一类人群开始讲。
我们都知道在古代的封建王朝，历朝历代都有很多朝堂上退下来的官员，而这些官员们年龄也各不相同，身份也各不相同，这些官员年龄上有的的确到了乞骸骨的年龄，而有的则是因为功绩不行所以退下来给别人让位置，然后这些人就到地方享受退休生活，从此不理世事。
那么就有很多人感觉比较好奇了，这些人怎么就成了天下的疥癣之疾了呢？实际上就是因为他们退下来之后干的事情，如果说他们本身出身世家的话，那么他们在返回世家族内这一切还好说，但是很多寒门出身的官员，在没有地方去的情况下也就只能回到自己的老家。
那么当这些官员回到老家之后就存在了一个很明显的问题，地方上的官员能够管他们吗？或许我们会毫不犹豫的回答，这个是绝对可以的，毕竟退休了的官员只算是平民百姓，地方上的官员怎么不能够管他们呢？
但是事实却是相反，实际上地方上的官员不好去管他们，因为凡是从朝堂上退下来的官员一般情况下都具备一定的人脉，出于官场的谨慎，很少有人会愿意去得罪这些从朝堂上退下来的官员。
所以我们就看到了很多的某种现象，那就是这些从朝堂上退下来的官员作威作福，称霸一方，但是却还没有人能够管得了他们，慢慢的这些人就成了封建王朝身上的跳蚤，成了封建王朝的疥癣之疾。
其次第二种地方性称霸的乡绅，乡绅这种存在在古代的封建王朝，有一些类似于我们认知之内的地主一般的存在，他们掌握一些权利，并且能够左右地方性的很多事情，古代的乡绅一般家中都养着私兵，对于地方上具备一定的威慑性。
这些乡绅一般身份都比较一般，可能因为父辈发迹，也可能是因为自己这一辈发迹，可能之前是一个商人，也可能是之前家里有人当过官，乡绅的家族远远不及世家，但是他们却是世家们的缩影，他们在地方上为祸一方，压榨地方的百姓，但是朝廷很多时候却拿他们没办法，最好不过被揭露出一个然后就杀一个，所以说在古代封建王朝很多乡绅的存在也是疥癣之疾。
然后就是第三种:地方性腐朽的书院，在我国的古代封建王朝时期，求学本身就是一件很困难的事情，尤其是对于寒门子弟来说，所以纵观我国的古代史，我国地方性教育也经历了一个由向大儒拜师学习到进学堂的这样一个过程，但是如今的我们或许根本就无法想象，在一个腐朽的封建王朝当中一个很简单的地方性的书院他的权利到底有多大。
浮于表面的形容，或许不能够说明问题，我们将古代的某些腐朽的书院，推到如今的社会，将其比作一个“大学”，或许我们更容易理解一些，在这所古代地方上的“太学”当中，首先入门就是极其困难的，尤其是对于寒门子弟来说，对于寒门子弟，他不仅仅要求你要交得起学费，最重要的你必须要有非同一般的学识，不然你是进不了这所“太学”的。
但是对于世家或者是豪族来说，进这样的“太学”，再简单不过，除了基本的学费之外，这些豪族世家的子弟基本上靠面子就可以进，不过世家豪族的子弟一般不来这样的太学，因为他们不屑于去上，他们有自己的“贵族太学”。
这对于寒门子弟来说，是不是很不公平？的确是很不公平，但是你却拿它毫无办法，一方面整个“太学”的老师，几乎都出身世家豪族，另外一方面书院的学生遍布天下，一介书生也想和书院扳手腕？是谁给你的勇气？
而更加让人感觉恼怒的是，在科举制之前，这些书院是能够绝对把握人才晋升渠道的，所以这意味着什么？想必我们大家心中有数，这意味着在这家书院读书，如果你不乖乖听话，那么你将永无出头之日，所以说，地方性腐朽的书院也是封建王朝的疥癣之疾。
最后就是下放地方、经久不调的官员们，这些官员们，要不就是因为得罪了朝堂中的大人物，要不就是不为皇帝喜欢，所以就被下放到了地方上，从事地方上的工作，这种状况，哪有一个官员会感觉舒服？所以被下放地方，并且经久不调的官员们，一般是郁郁不得志的。
如此这些官员们就逐渐的两极分化，一部分官员到地方，在回过神来后，将地方治理的井井有条，而有一部分官员则被地方上的乡绅、世家所腐化，开始和地方性的贪官污吏同流合污，破罐子破摔，如此长久下去，这些官员就慢慢成了地方上的疥癣之疾，尸位素餐尚且不说，压迫百姓他们几乎是手到擒来，如此的疥癣之疾，相较于把控一方的世家大族，实在是不逞多让的。
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