圣，是简化字代替聖的字形。
但很多人不知道，圣字本身就是一个有意义的字，而不是简化得来的。
《说文》圣：“汝潁之閒謂致力於地曰圣。从土从又。讀若兔窟。苦骨切”。
圣字，
本读ku，从土从又。
意义嘛，是老农。
谓之老，不是缘于年龄，而是手艺纯熟之意。
“致力於地”几个字，是说“专注于地”之意，即“老手”之人。
这个意义怎么来的呢？
来自字形。
圣字从土，这个意义容易理解。
土，“地之吐生物也”，可以引申为种植。
圣字从又需要仔细分别。
又，“右边”之意的引申只是一个意义，还有“尊贵、柔和、获取、熟练、擅长"等等意义，都隐藏在相关的文字里。
圣字里的又，就是提供了“擅长”之意。
“致力”二字，是努力做好之意，即擅长。
“致力於地”，即是“擅长于种植”，这就是“圣”ku。
这个发音，让人联想到“苦”，种地是个苦差。
不过，在苦差里，做到了极致，成为高手，也是很酷的事。
所以，ku的音，联想为“酷”，也不无不可。
圣ku人，是值得尊敬的人。
聖，与圣有区别。
《说文》聖：“通也。从耳呈聲。式正切”。
通，通达无碍之意。
做人做到通达无碍、潇洒自如，其人自然可以称为“聖”人，成了精神真正自由了的人。
要做的通达无碍，不学不游是很难做到。
古代信息不发达，要获取知识不容易；要获得很多知识，更难；要获得广博的知识，难上加难。
所以，成“聖”，几无可能。
天下聖人几多？无多。
天下游学有几人？很多。
但大多无果。
难得几个有所成就，世人也都奉送“聖人”之名。
最有名的，孔聖人。
注意，请不要称呼“孔圣人”。
为何？
“吾不如老农，吾不如老圃”这话是谁说的？
孔仲尼聖人也。他是不会去做种植这样的事的。
他老人家是做传媒的，虚拟经济，贩卖的是信息，不屑于实体。
知道当时各国为什么不待见他的团队了吗？
大家都清楚，首先需要的吃饱肚子。
务实劳作，生产发展，搞活经济，然后才有文化活动。
这样，人们才能“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
战国时期，各国百姓都负债累累，饥寒交迫。
而你天天带着一帮街溜子乱窜，不务正业，让人看着就烦，哪里凉快哪里呆着吧。
不过，正因为瞎溜达，见闻广博，因此成就了“通达”之境界。
故成聖，是有代价的。当然，回馈也是大大的。
聖也，通也，务虚也。
圣也，致力于地也，务实也。
空谈误国，实业兴邦。
虚实，阴阳也。
虚实阴阳，中国人最擅长。
阴阳互用，两只脚走路，辨证施之。
圣、聖互用，对立统一。
在使用中，我们除了要给“圣人”以光环，也要给“聖人”以光环，而不要仅以繁体简体的认知简单对待了。
清阳于2020.10.18
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