【约壹1:9】我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
1我们为什么要承认自己的罪呢？
我们每个人都是亚当的后代，我们从亚当遗传了罪孽，就像大卫所说“我从母腹里就有了罪”，我们每个人都是有罪的，这是谁都推脱不了的。
你可能没有杀过人，你可能也没有犯过奸淫的罪孽，你甚至可能没有偷过东西，但是你心理肯定犯过罪孽。因为每个人都有分别善恶的心，如果你把一些人设定为坏人，你就是在心里面屠杀了他们，你就是把自己当成了审判官，你判断了他们是坏人就是在心里上杀了他们，而你有了这个分别善恶的心，其实就已经有了罪。罪就是从亚当吃分别善恶果之后就进入了人类里面的，人有了这个分别善恶的心就已经有了罪。
2神为什么要赦免我们的罪呢？
因为神不希望人类灭亡，所以神曾经对引诱人类犯罪的蛇说“女人的后裔”要伤“蛇”（魔鬼）的头，这个“女人的后裔”就是神应许要打碎罪恶权势的拯救者，耶稣就是这个应许的成就，耶稣就是圣经应许的“女人的后裔”，神应许耶稣基督在十字架上偿还了人类一切的罪孽，神应许耶稣败坏了罪的权势，神应许耶稣胜过了魔鬼的计谋。
神赦免我们的罪孽是因为神是信实可靠的神，因为神曾经应许耶稣基督承担我们的罪孽。如果神不赦免我们的罪孽，神就不是信实可靠的神了；如果神不赦免我们的罪孽，神就是说谎的神；神说耶稣基督承担我们的罪孽，神说耶稣除去我们的罪孽，神既然是信实可靠的神，神就一定会赦免我们的罪孽，因为神在圣经里面应许耶稣承担我们一切的罪孽。
3如果我们向神认罪神就赦免我们，这样的神是不是公义的神呢？
如果我们向神认罪，神就赦免我们的罪孽，这只是表明神是慈爱的神，这不表明神是公义的神。就像张三偷了他的老板五万块钱，张三向老板认罪说自己偷了钱，老板免了张三的欠债，这表明老板很有怜悯心肠，这不表明老板很公义。如果张三偷了老板五万块钱，老板勃然大怒，老板一定要让张三还钱，张三没有钱，张三还不起钱，这时候张三的哥哥张二替自己的兄弟张三偿还了十万块钱，老板就不能再让张三还欠款了，因为张三欠老板的钱张三的哥哥张二已经完全给偿还了，如果老板还向张三要钱，这老板就不公道了，因为张三哥哥张二把张三欠的钱完全给偿还了。
耶稣基督在十字架上承担了我们一切的罪孽，神就不能定我们有罪，因为耶稣在十字架上为我们的罪孽流血舍命完全的偿还了我们一切的罪孽；如果神还定我们有罪就证明神不公义了，因为我们所欠的罪债耶稣基督都给偿还了，神是公义的神，神一定会赦免我们的罪孽，因为我们的罪孽耶稣基督都完全给偿还了。
4神会怎样对待我们的罪呢？
神会赦免我们的罪孽，圣经说神会洗净我们一切的不义，神应许耶稣会把我们从罪恶里面拯救出来。
虽然有很多信徒信了耶稣基督之后依然犯罪，但是到了一定的时候他们犯的罪孽会越来越少，这是耶稣基督不断在他们心里做工的原因，随着时间的推移，一个重生得救的基督徒只会越来越恨恶犯罪，一个重生得救的基督徒只会越来越不想犯罪。
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