死亡--一个陌生而又熟悉的话题

《寻梦环游记》影片中体现了人的三种死亡，一是肉体上的死亡；二是社会的死亡；三是家人的最终遗忘。第三个层次的死亡发生后，个体在冥界的魂魄也将魂灰魄散。这是最引起我深思的死亡层次。

      前段时间《妈妈是超人》第三季综艺节目超火，里面有一片段特别触动我。大麟子的妈妈邓莎和外婆都化妆成老了二十岁以后的模样，被细心的大麟子拆穿以后,大麟子说不希望妈妈变老，因为妈妈变老了会被埋进土里..这是两三岁大麟子对于死亡的描述。孩子不希望妈妈变老，妈妈也希望自己一直陪着孩子，可是，反过来看，正是因为有了死亡，许多东西越让人觉得应该珍惜，就像亲情。亲人虽然已经去世，但他们仍然活在我们的记忆里，活着的我们以特殊的方式纪念着他们。这时候，生活中的中元节，清明节等等节日显得意义重大。

      在《寻梦环游记》这部影片中，墨西哥每年都会举办的大型亡灵节，原来，亡灵节这一天，人间和冥界会有一条通道，被自己家人供奉着的亡灵可以通过此桥回家看自己在世的家人。肉体上的死亡并不是最终的死亡，只要被活着的人记住，那么亡灵还会活着。就像coco太奶奶已经九十多岁，还是记得自己爸爸，这就是亲人的力量吧，无论时间多久，无论是否在同一世界，但还记得心里牵挂的亲人。

      亲人之情，不会随时间而淡,当米格初次进入冥界，碰到自己逝去的亲人，亲人们很快就认出他是自己的后人，这种情，不需要标志，确认过眼神就对啦。在冥界里经历一系列的米格，最终受到家人的祝福，回到人间，不仅实现了理想，同时也是促成整个大家族所有成员团团圆圆的重要人儿。逝去的亲人仍在，只是我们看不见，只是我们每年见面的次数有着限制，情系亲人，超越时间，超越空间。

      死亡话题，似乎从古至今很少被讨论。以前在古代的时候，孔子曾回答过学生关于"死”的问题，子曰:未知生，焉知死?事实也是如此，我们没有经历过死亡，无法得知死后的事情。对于死，有些人固然无法接受，无法释然。有些小屁孩或许会问到:为什么人会死呢?很喜欢《返老还童》影片中一句话，这句话也刚好回答这个“人为什么会死”问题:人为什么会死?尤其是我们爱的人为什么会死去，这也是一种体现我们爱的人的重要性的方式。就像一句大众流行话--没有失去，怎么会珍惜!古人总结了人生三大悲事，其中之一就是一-白发人送黑发人。其实不管谁送谁，终究是死亡是核心。死，这么近，那么远。死神或许是大家最不喜欢接近的神明了。

      人最确定的事情就是-死，但人最不确定的事情就是--何时死。人们从原始社会就有相关意识，千百年来，我们和死亡初识到反抗到接受，这个过程还未停止，继续向前!

      如何理解死亡，更从容去面对。首先应对于死亡有准确，明晰的认识，不害怕，平常心。大致来说，死亡的超越有三个，原始信仰死亡超越，文明信仰死亡超越，世俗式超越。儒家的死亡观是世俗式超越的典型代表，但不论是佛，儒，道都对死来说都有两个方面:那就是大人物和小人物面对死亡的不同之道。有作为的人在于少数，而大部分都是平凡普通人，儒家有经典的三不朽-立功立德立言就是为大人物设定的，而小人物只要做好本分，继承和延续自己家族香火即可。莎翁也说过对于死亡，有两种应对方法:1.留下子孙，间接存在2.留下著作，精神永存。我们大部分人做到的也只是第-种面对死亡的做法，一种世俗式的超越!

      对于死，第二个问题值得思考的现实问题是，有了“死”--那就自然而然会追问“生”的意义。每个人终将死去，赤裸裸来，一金一银带不去，人生终究浮华一场梦，宏观来看，人的一生几十载,在渺小不过，那么，终极问题一一生，还有什么意义?这时候每个人就会陷入各种不同的“主义”。有悲观主义，乐观主义，虚无主义，享乐主义等等，都为对待人生的不同态度导致的不同生活方式。弗兰克尔在《活出生命的意义》中写到个人对生命的感受。王阳明的知行合一学说中提及我们应该追求天理(追求良知的光明)，伦理学中提及追求的最终是一一至善...太多不同领域对于人生,生要做什么的解释。但在我看来，每个人都会死，但是死只是一个结果，更重要的是，人一生这个过程，在每个人自己的一生中，我们在成长，在学习，在感受，在经历!这就是我个人的观点--过程比结果重要。

      了解死亡，善待生命！

死亡--一个陌生而又熟悉的话题