吴用是乡村知识分子出身，没有传统的“忠臣不事二主”的想法，这使他摆脱了诸葛亮、刘伯温身上的一些不太好的地方，比如愚忠。这也说明吴用骨子里是维护自身利益的人。
在后来招安的过程中，说实在的，他既对梁山泊这种造反的手段不够信任，同时对朝廷招安也不信任。在吴用自己无法判断哪种形势更有利的时候，他相信跟着感觉走是对的，也就跟着宋江的意思走，然后走一步看一步。
不过，吴用每走一步，都能有属于自己的一个清晰判断。比方说被招安了，他自己虽然已被封为武杰将军，但是他清醒地知道，梁山泊跟朝廷之间有着难以磨灭的龃龉。后来宋江喝了药酒，吴用知道下一个倒霉的就是他，所以他想与其被朝廷给弄死，不如追随公明哥哥于地下，全了忠义之名。所以吴用这一辈子，说不上好，说不上坏；也讲义气，也讲个人利益。
而他这的个人利益，是穿插在梁山整体利益当中的。这个人非常聪明，梁山没有他，绝成不了那么多事。
传统的对知识分子的看法限定了大家对吴用的钦佩程度、崇敬程度，所以人们给其起名叫“无用”。说白了多多少少有点贬低智多星在水泊梁山中发挥的作用。
今天看吴用，我们应该说他是一个比较讲求实惠的、非常聪明的人。
吴用最终的下场也说明在那个时代，造反者若跟统治阶级媾和的话，就会成为统治阶级利用的工具，最终没有好下场。
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