这几天大家都在很热闹的讨论八达岭野生动物园事件：女子打开车门下车重伤，她妈妈想要下车去救她，结果被老虎给吃了。她控制不了自己的情绪，一言不合就拉车门下车了。
其实，她不过当时被愤怒冲昏了头脑，她根本就不知道自己在干什么。现在如果你让她再来一次，你看她会下车吗？她自己冷静下来，一定觉得自己脑子有毛病。那么为什么我们生气的时候那么冲动？这个不好的情绪是可以被控制的吗？
01
痛苦之身
答案就是不行！为什么？难道人不能控制自己的行为吗？
当你失去了控制能力，你的心智已经失控，请问你怎么控制？
痛苦之身在当时的情境下控制了她的头脑。痛苦之身伪装的很好，它在操纵你的头脑而你完全毫无知觉。它让你以为它就是你自己的心智。
痛苦之身是什么? 我们灵魂来到这个世上很多次，有很多的积累的情绪，也就是佛家所说的业力，也称痛苦之身。它就是那些没有被完全面对的，接纳而放下的强烈的负面情绪。我们每个人都会有各种情绪的残留余痛。然后会形成一个能量场。在你的身体的每个细胞中存活。它不仅包括你的童年的痛苦，还有你长大后的痛苦情绪，它是每个人存活的能量场，是由陈旧的但是还十分活跃的情绪所组成的。
我们以为痛苦之身是不存在的因为它无形无相 。其实那些你只是暂时忘却的愤怒和伤痛情绪它们并未消失。它积累在你的身体里面。有没有觉得自己有时候对某一类事情特别的愤怒或者激动，或者是别人说的某些事情会让你特别生气，因为某种情境或事情曾经让你生气而消极的情绪隐藏在你的体内。所以当相同的情景出现的时候，它们就会立刻跳出来，激发你的痛苦之身，上演一场更大的剧幕。痛苦之身需要定期寻求负面的情绪来喂养自己，培养自己的能量，而它吸收新的能量就是和它一样的负面能量。任何痛苦的情绪经验都可以作为痛苦之身的食物。
所以，当那个动物园的女子的头脑在激动的愤怒之下，她将自己等同于她的痛苦之身。她所有的积累的负面能量在当时全面爆发，占据了她的头脑。之后发生的事情就完全超出了她的掌控。因为她根本就不知道自己干了什么。她已经失去了理智，该怎么控制她自己？所以耶稣就说过：神啊，宽恕他们，因为他们根本就不知道自己在做什么。
02
我的真相
那么怎么从根本上解决问题？
人的本质分为身，心，灵。身指身体；心指心智，也指小我；灵指灵魂，就是佛家说的大我。
我们说的情绪，本质上分为外在的和内在的。外在的就是我们的小我，也就是心智。内在是心经说的不生不灭不垢不净的那个永恒存在的实相--大我。
小我，爱因斯坦定义为一个意识的视觉虚幻。小我就是未受到观测的情绪。小我是来自于对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的本质，形成了人类痛苦的根源。痛苦之身是小我所能认同的事物中最强而有力的一种。痛苦之身经由小我更新自己。痛苦之身是存活在大多数人之内的半自动化的能量形式，是由情绪组成的实体。你所有的愤怒，怨恨，不开心都是小我在二元对立的头脑里面创造出来的。
03
解决之道
那么，解决我们的情绪的关键是什么？-----答案是:你的大我。
通常情况下，我们总是关注于外在的形式，而总是很难看到事情的实质。你的外在表现就是你的小我，它喜欢比较，喜欢制造冲突，制造你的痛苦和快乐。小我总是在人生不断的情景变化中，有各种各样的情绪，悲伤，愤怒，伤心等等。但是请记住你的情绪本质上并不是你自己。当你认同于你脑袋里的声音，认同于你的情绪，你才会被小我所掌控。当然你也可以选择从小我中解放出来。不再认同于你的心智。我们的心智其实就是幻像。
下次，当你的当痛苦之身出现的时候，你要立刻认出它们的真实面貌并且进入高度的警觉状态。你注意到自己的情绪的反应就是正在升扬的痛苦之身。如果你警觉到它的存在，你就不会认同它，那么痛苦之身就不会掌控你，而成为你脑袋里面的声音。请你你不要为你外在的表象所迷惑。
而如果你能够认同你的内在灵魂，就是你的生命本质，我们是那个不受制约、无形无相、永恒的意识。我们是那个经验者、知晓者，而不是我们的思想和情绪。我们的本质就是在每个创造物和每个生命形式当中永存的意识或灵性，即大我。
04
不要控制你的情绪
你的情绪不会因为你想控制它就消失。因为这只是一种以暴施暴的办法。所有的力都会有反作用力，你越是企图去控制，你将越发无法控制。它只会变得越来越强大。它无时不刻的会存在在你的头脑里，你越要去抓，你会越抓不到。就像你跟自己说，你不要去想一个人，你做的到吗？很难吧。因为你越想要忘记，你就时刻在提醒自己，你在想他。
所以，当你面对愤怒生气的时候你只需要保持觉知，因为觉察无法和小我同时存在。你会发现你总是被你的情绪蒙骗。它们根本就不值一提，因为你还是那个你，你不会因为别人的攻击或者辱骂而变得缩小几分。相反，你会发现，你经由接纳你当下的情绪，它们变得毫不重要。当你把你的心智化为一堵墙，那么这些别人的攻击会产生反作用力，你们在不断的斗争中，这个斗争永无休止，会不断的耗费你生命的能量，累积情绪和痛苦之身。当你把自己化作一扇门，随时打开，当情绪来的时候，你只需要让自己变成是透明的，变成一扇门，让它们过去就好了，而它们将不会在你这里留下任何东西。小我的痛苦之身也会慢慢的被化解。
05
观察之道
当我们面对愤怒，生气等等情绪时，你需要做的只是去察觉它。心中涌起的情绪，想法和念头，不要去分析，不要去批评，保持知道就可以了。
你经历这些时期的时候，你静静的让你的念头流淌，无论它真实，虚构，揪心，你会突然发现，你的念头不知道是从哪里来，也不知道要去哪里。当你有一个念头，你就看着它像一个故事一样流过，清清的流过，不做对，不打仗。
只是知道。所有的事情你只是知道了。不要与你的念头作对，不要跟想法打仗，只是知道。
你放心，这个事情你不用学，你与生俱来就知道。而你只需要给自己一点时间和空间体验到你内在的自我的存在。你的那个不垢不净不生不灭的大我会时刻临在，它的力量是宇宙的力量。当你发现你无法依靠你自己的心智力量解决问题的时候，当你的生命遇到情绪的挑战，你要习惯性的立刻进入内在，尽可能的把你的注意力繁杂内在身体的能量场上。那么你的意识就从心智撤离了，你会立刻变得宁静和临在。
这个时候，你与你的内在身体联接的时候，你就好比一棵扎根在大地上的树木，或是一栋根基稳固的建筑的房子一样。你的根部越是往泥土里面发展，你的根基就越来越牢固。你不要给你任何的情绪贴上心理标签，不要去讨厌自己的负面情绪，它们的存在不可避免。你只需要可能的把你的感受带到觉知里面去。你的关注是情绪转化的关键。专注就像是一道光，可以照亮黑暗。负面情绪就会慢慢自己消失了。
这个过程就像是中国的中医解决问题的办法，我们不是用西医的抗生素用杀死细菌的办法来对抗体内的病菌，因为细菌会越杀越多，而且它们还会产生抗药性，根本解决不了根本问题。而我们采用中医疗法的根本在于，让自己的内在空间变得健康起来，打扫干净我们的身体，细菌就没办法在一个干净的环境中生存了，那细菌根本就不会再产生了。当你的内在足够强大的时候，你还有什么情绪是不能解决的呢？
06
你就是上帝
动物园的悲剧的发生，遵循的是因果报应。万般带不走，唯有业随身。这个女子因为自己无法控制情绪下车失去了自己的妈妈，同样自己受到了伤害。如果她能够选择在当时当刻全然的接纳自己的情绪而不与当下作对，不对抗环境，接纳当下，也许悲剧就不会发生了。她的一生也许都要在悔恨中度过了。
当你接纳你的情绪，允许他们存在。你只需要保持知道，就这么简单。这样，你的觉察力就会产生。不要去抗拒它们才能根本上解决问题。你就是大海，你的情绪就像是大海或者湖面上的涟漪或者是水波。当你不能停驻在海底的时候，这些波浪就会一直存在，而且还会一直延长很久，或者还会和其他的相同频率的情绪并联。变成痛苦之身。痛苦之身经年累月的寄生在你的体内，蚕食你的能量，导致疾病，让你的生命痛苦悲惨不已。所以，请你给深深的停驻在海底，寻找你的内在的无限的宇宙能量。
你是深沉的大海而不是表面的波浪。你所有的问题都可以藉由你自己的大我来解决。当你全然的接受当下的一切，不对抗，只让它们轻轻的流过，你的情绪并不会累积，生命的业力也会慢慢的消散。你将能够真正的掌握你的人生。因为你就是大海，你是神明，你就是佛陀。我们生命的一切问题都只能靠自己来解决，没有所谓的万能的上帝，如果有的话，那个人就是你自己！
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