对于学生来说，考试是检验学生在一个阶段学习水平的一种方法，当然我们都经历过上学，也深知考试的痛苦，考得好皆大欢喜，考不好不仅要接受老师的质问，还要回家被父母批评，似乎我们的童年都是在考试中度过的，大人们常常鼓励孩子一定要好好学习，我们的青春都为单纯的目标，考上大学而奋斗。高考成了学子们人生路上的第一个转折点，我们都知道高考确实很难，但是比起古代的科举考试，到底哪个更难呢？
古代的科举考试比起高考可是一点都不简单，很多人会疑问，科举考试只考一门语文，我们高考不仅考语文、数学、英语，还有文综、理综，光科目我们就可以完虐古人，当然古人讲过术业有专攻，我们不能以考试科目的多少评判考试的难度，从我查到各个省份考试录取数据，陕西省2019年录取26万8千余人，录取率为82%，甘肃省录取223123人，实际录取率为83.63%，低一点的2019天津普通本科批次B阶段录取新生6970余人，批次A阶段录取新生30870余人，天津市2019年高考人数共55875人，天津本科录取率约为67.7%，而在古代科举考试中，顺治初年，乡试全国顺天、江南录取160余名，浙江、江西、湖广、福建超过百名，河南、山东、广东、四川、山西、陕西、广西、云南各省录取人数都在90名以下，贵州只有40名，基本每三十人中出一个举人。
举人之后再参加会试，会试录取雍正八年录取最多，全国只有406人，一般在200到300人之间，在乾隆五十四年，只录取了96名。录取大概每20人录取一人。在乾隆年间，有个特例台湾士子来京参加会试，每10个人录取一名。一般每省中式的多的有二三十名，少的只有十多名或者几名，不得不说古人的科举考试真是太难了，那么作为满族的八旗子弟能否参加科举考试呢？
清朝规定，八旗子弟要以骑射为本，左文右武，不提倡八旗子弟参加科举考试。统治阶级为了保持自己的统治地位，必须让满族八旗子弟学习武艺，毕竟古代只有掌握了军事，统治才能牢固。到了顺治八年，对于八旗子弟参加科举考试开始放松，首次允许八旗子弟参加乡试、会试，那一年满洲、蒙古、汉军生员一同在顺天府参加乡试，当然对满洲八旗子弟考试作了区别对待，规定满洲、蒙古一榜，汉军、汉人一榜。这样就导致那一年殿试后有两个状元。八旗子弟考试的内容也相对简单，乡试作满文一篇，会试作两篇，汉军考《书》艺一篇，《经》艺一篇，如果不精通《经》，可以写两篇《书》艺，第二三场考策、论各一篇。
清朝科举考试前期的政策对于满洲八旗子弟都是很友好的，试题也较为简单，汉人科举考试比起来就难太多了，到了康熙二十六年，决定八旗子弟和汉人一起考试，再不分例，而且在参加考试之前，满人要先考马步箭，骑射合格者才能参加科举考试，从此以后便成为定制，八旗子弟必须遵从，顺治八年，科举取满洲50名，汉军50名，蒙古20名，到了乾隆九年，满洲蒙古共录取27名，汉军取12名。由此看出随着康熙对八旗子弟科举考试的规范，八旗子弟参加科举考试条件更为苛刻，这也满足当时统治者者不提倡八旗子弟参加科举的政策。
八旗子弟和皇家宗室还要多考一科翻译，有满洲翻译和蒙古翻译两种，满洲翻译是满文翻译成汉文或者用满文作一篇论，蒙古翻译是蒙文直接翻译成满文，不准翻译成汉文，录取者根据参加考试的不同有翻译生员、翻译举人和翻译进士。
古代不提倡八旗子弟参加科举考试，而鼓励他们学习骑射，是为了能从武力上更好地得到训练，从而能加强自己对汉人的统治，但是八旗子弟却游手好闲，过起了享乐生活，抽大烟、遛鸟、逛柳巷，更加加剧了清朝的衰败，尤其到清朝末年，清朝皇室无人可用，只能任用汉人担任要职，八旗子弟最终还是没能在关键时刻站出来。
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