心理学到底该不该进入教会，随着心理学对教会的影响不断加剧，而成为很多爱主肢体之间所争论不休的问题之一！
有人坚持心理学的本质是人本的，是撒旦侵蚀教会，致使教会更加世俗化，信徒更加人本自私的工具！所以教会应当竭力抵挡世俗文化对教会的入侵，基督徒坚决不能使用心理学来给人做辅导！
也有人坚持心理学不过是一个工具，只要有好的运用不但可以帮助人，而且还可以荣耀神！最重要的是心理学本身也是从圣经里发展出来的，所以怎么可能是撒旦的工具？明明是神赐给人类的礼物！
关于这一争论我本来是没有资格介入的，因为我既没有系统的学过心理学，也没有系统的学过圣经辅导！只是因为我自己陷入抑郁的漩涡多年，曾多年求助于心理辅导的帮助，后来又受助于圣经辅导！如此可以说我是以患者的身份，被卷进这场关于“心理辅导VS圣经辅导”的争论中的！
也正好前段时间我被邀请参加了一场关于《美满婚姻课程》的推广课，原本以为是主内的辅导讲座，结果却是穿着基督教价值观外衣的社工技能培训！两天的时间对我来说真可谓是度秒如年，因此为了对得起那两天所受的折磨，也相信一切的经历都有神带领的美意！所以我决定抓这个课程做典型，谈一下我作为“患者”对这一争论的看法！
由于这个课题其实还蛮大的，所以我暂定以九篇文章来分别阐述：
首先要声明自己的立场，并表达我对与我相反立场肢体的态度，也就是接下来这篇文章要呈现的内容！
然后是解决“心理辅导”有那么多成功案例，凭什么我还要持反对立场这个问题！毕竟在这个黑猫白猫抓住耗子就是好猫的时代，教会也常常会以果效好坏作为评判的标准，甚至引用圣经看果子知道树的比喻作为自己的支持！
第三篇属于外送内容，因为透过这次推广课的经历，我发现我有必要因着自己曾经从业过“会议营销”的经历，为大家做一次他们营销机制气场营造的解密，不然很多没经历过的人太容易被主办方刻意经营出来的氛围所影响，失去必要的分辨力和警惕性！
第四篇我计划简单的对圣经辅导和心理辅导做一个区分，很多人认为两者都是为了帮助人正确的面对问题，所以本质上其实都差不多，但不得不说实际上却是失之毫厘差之千里的不同！
第五篇就要抓《美满婚姻课程》为典型了，通过这门所谓发展自圣经的婚姻辅导课程，逐点分析它其实有多么的与圣经背道而驰！
第六篇我计划以我自己的经历为例，从实际事例中分析两种辅导方法的不同！当然为了将两种辅导方法有更好的比较，我也会使用一些其他生活常见的辅导案例！
第七篇由于我们知道我们面对的问题，不仅仅是我们人类自己本身而已，还有如同狮子吼叫的撒旦也在不断的捣乱，所以我想以一个情景剧的形式，呈现一下魔鬼撒旦在我们生活中的影响，希望能有更多一个角度看待问题！
第八篇我想给大家提供一个圣经辅导比较容易操作的基本思路，这方面对我这个久病却还未能成医的人来说，多少是有一定难度的，但没有给出一个出路只是说心理学不能用也不是办法，所以求主怜悯给智慧吧！
最后一篇就是对于上述内容的总结，以及我对教会牧者和信徒的一些心里话，毕竟保持教会不被世俗侵蚀，单单有牧者的努力是不够的，我们每一个肢体都要为之进一份力！因为所谓教会世俗化，说白了不过是我们每一个基督徒的世俗化，谁让教会就是由我们每一个人组成的呢？
看到这里想必我的立场已经很明确了，透过这么多年的经历和思索，我非常确定“心理辅导”进入教会弊大于利！但在正式阐述我这么认为的原因之前，我必须先表明我对不一样立场肢体的态度！
因为有太多悲哀的事例证明，很多本应该彼此相爱的肢体，就因为对一些事情的立场不同而分道扬镳，甚至闹到彼此仇视的地步，不管怎样这样的结局都是我不想面对的！所以这篇文章我想以使徒彼得入手，谈谈我对立场不同肢体的看法！
首先我深知在支持心理辅导的肢体中，有很多人要比我生命更为老练成熟，真理掌握的也更加透彻完全，圣经运用也比我更为深入熟练，对神的敬虔和爱慕也比我更加热烈，对人的服侍也比我更加谦和忍耐……
回想我这些年所一直关注的，不过是如何帮助自己走出抑郁的陷坑！虽然过程中也曾试图帮助过几个相似情况的人，但都不过停留在通病相怜的层面，也未曾发挥什么太有效的作用，最多也就是让彼此觉得自己没那么孤单罢了！所以我绝对没资格对谁做什么批评论断，但我也相信神带领我走过的一切都有祂的美意，所以愿意以自己的经历做基础分享一些我的看见！
有人会问为什么有很多神学架构很纯正，圣经基础很深厚的人会选择支持心理辅导呢？这难道还不能证明心理辅导的价值吗？相信不管在什么时候，都谦卑的回到圣经找答案是没错的！所以在这里我就不作什么逻辑辩证数据分析了，让我们一起回到圣经彼得的一段经历，就不难发现人的权威是有多么的靠不住了！
这段经文记载在马太福音16章13-28节，马太记载了耶稣和门徒的两轮对话！第一轮对话由耶稣先抛出问题说：“人说我人子是谁？”有限的人看待问题难免从不同的视角出发，就好像盲人摸象一般会各自根据有限的经验给出不同的答案！而此时的门徒尽管跟随耶稣三年有余的时间了，却依然人云亦云的给出了很多不同的答案！
但就在此时彼得笃定的宣告说：“你是基督，是永生神的儿子！”耶稣立刻用称赞肯定了彼得所宣告的答案，只是耶稣没有说：“彼得你太了解我了，不愧跟随了我三年之久！”而是说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属肉体的指示你，乃是我在天上的父所指示的！”
在这里就不难看出，很多的属灵看见人其实并不能有什么功劳！即便是熟悉旧约圣经的门徒，贴身跟随耶稣三年有余的时光，耶稣亲自言传身教的带他们，却只有蒙神指示的彼得对耶稣有了正确的认信！但从后面的记载我们就不难看出，这认信真的并不意味着彼得比其他使徒更加明白主的心意！
所以外第二轮对话中，耶稣刚表明自己即将去耶路撒冷受苦受死！彼得就再次发言了，他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上！”这话足见彼得对耶稣深切的爱，出发点也不可谓不是出自善意！
可是耶稣这次是怎么回应他的呢？耶稣竟然无比严厉的说：“撒旦，退我后面去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思！”这个转变会不会来的太快？就在刚刚耶稣对彼得的称赞还余音未退，这么一会儿就变成斥责彼得是绊自己脚的了！而且更加严重的是，刚刚彼得还是蒙天父指示的有福之人，怎么可能一下子就堕落成为与神为敌的撒旦了呢？
当然我相信在这里耶稣的意思既不是指彼得成为撒旦了，也不是指彼得被鬼附了！乃是表示说那句话的时候彼得被撒旦利用了！虽然彼得可能是本着不想让耶稣受苦的好意说的，但是他所说的内容却有违神在永恒中早已既定的美意！而耶稣一语中的的表达出这种违背神旨意的善言，里面隐藏的却是撒旦抵挡神的邪恶诡计！
从彼得身上我们就能看出人是何等的软弱无知，作为跟随耶稣三年有余的使徒，尚且可能前一秒还被天父指示发出有史以来最伟大的宣告——认信耶稣是基督，是神的儿子！后一秒就被撒旦蛊惑用同一张嘴发出有史以来最邪恶的诡计——阻止耶稣完成对人类的救赎计划！
因此就不难理解为什么我说高举人建立权威是无比危险的，也不难理解为何似乎历史上每一位伟大的神学家都并不完全，也许正如神留在保罗身上的那根刺一样，一方面神不希望人因所受的启示过大，而堕入到骄傲自负的可怕境地！另一方面神也不希望人看人过于所当看的，毕竟只有神是唯一配得高举尊崇的那一位！
所以我相信神都会允许我们每一个肢体留有各自不同的盲点，也正因为如此才需要我们更好的彼此配搭彼此服侍！如此我更愿意相信神允许我们在有些问题上立场不同，其中有让我们认识到人的有限不足，从而谦卑彼此学习彼此造就的美意！而不是让我们做出亲者痛仇者快的分裂决定，或者哪怕是个别肢体之间的仇视不合，也都枉费了神允许差异认知存在的良苦用心！
因此之所以决定将这个系列的文章取题为《撒旦，退主后面去吧！》只是引用耶稣对彼得体贴人的意思，不体贴神的意思所做出的回应！一方面我觉得心理辅导之所以能在教会大行其道，其根本原因也是我们与彼得一样出于好意想以自己的方式帮助人荣耀神！另一方面也希望所有引诱我们抵挡神的撒旦以及牠的谎言，都能够退到主的后面去不再对我们发挥影响！
不过不得不说这个愿景初衷是好的，但对于一个还未到而立之年且人微言轻的小丫头来说，似乎看上去有点太过异想天开不切实际！但求无所不能的神成就祂的旨意吧，至于我除了感恩，只有感恩！
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