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拆弹专家变炸弹专家,一场心灵的自我救赎

拆弹专家变炸弹专家,一场心灵的自我救赎

作者: 慢慢学说话 | 来源:发表于2020-12-28 09:33 被阅读0次

    由邱礼涛执导,刘德华监制并领衔主演,刘青云和倪妮领衔主演的《拆弹专家2》于12月24上映。上映当天,观众在各大平台上对电影打出了一致的高分:淘票票9.3分,猫眼9.4分,豆瓣8.1分,微博大V推荐度89%,让本片成为迄今为止今年贺岁档评分最高的电影。

    电影中,刘德华饰演的拆弹专家潘乘风,因为拆弹任务失去了一条腿,身心都受到巨大的冲击,加之性格狂妄、冲动,与社会格格不入,最后联合同样仇视社会的人创立“复生会”,通过制造恐怖袭击来发泄自己的愤怒。在队友和前女友不离不弃的帮助下,通过医学重塑价值观,唤醒了他内心的善念,最终牺牲了自己换来了和平达到“自我救赎”。

    主人翁是是如何从万众瞩目的“拆弹专家”转变为妄图毁掉香港的“炸弹专家”,我想结合论语中的一些思想来对电影中的人物进行剖析。

    贤贤易色,人要学会关注内在

    电影开篇,刘德华饰演的拆弹专家潘乘风简直就是英雄开挂,不论什么样的炸弹都能拆,不论什么样的险情都能排除,拆弹时对自己过度自信经常违反规则。与他同是拆弹专家的董卓文,就中庸很多,显得更加稳重。子曰:不重则不威,学则不固。两人相比,董卓文更看重内在,有原则、立场,凡是依照规定行使,这种价值观已经内化于心,无论在任何危机时刻都能指导他做出正确的选择。而潘乘风更看重外在,喜欢表现自己,缺乏底线、原则,一旦遇到压力、批评就会被内心的欲望带走。

    泰而不骄,人要学会关注当下

    潘乘风在志得意满之下,忘记了规则,把自己的防爆衣脱下来给小女孩穿,刘青云饰演的董卓文质疑他,为什么不按规定来,救人是不是不要命。当成功拆弹把关在屋子里的两个受害者救出后,放松了警惕,在没有对现场做仔细判断提前下随手打开了微波炉,把关在里面的猫放了出来,结果触发了压力感应炸弹,导致自己和队友受伤,自己更是付出了一条腿的惨重代价。子曰:君子求诸己,小人求诸人。身体残疾后,警队拒绝他继续从事一线工作后,面对困惑,潘乘风想到的不是自己的问题,把问题都归结于他人与社会制度,要求整个警队为他一人改变制度,最后“一朝之忿,忘其身,以及其亲”,最后走向了极端。做人要守住底线,专注于当下,做好自己的影响圈,远离那些关注圈,只有自己不断的学习、修行,做正向的积累,让自己足够的强大,其他的能否得到别人的肯定,能否获得关注这些不可控的事情就随缘。这样才能做到君子泰而不骄,才能做到君子坦荡荡,才能做到温、良、恭、俭、让。

    和而不同,人要学会选择允许

    复生会里,每个成员都是都有很强的能力,以血肉之躯做人体炸弹炸毁教育署的就是一个年轻博士。他们都认为世界病了,要用极端的毁灭的方法来改变这个世界。让世界重建秩序。他们认为的秩序就是相同,连设置炸弹的密码都是相同的颜色。他们乐忠于一致,痛恨改变,所以采用了冷血,残暴,变态疯狂,三观尽毁的“不和”的方式发泄给普通老百姓。复生会的团伙组织就是同而不和。而真正的君子是和而不同的,他们允许多元化的存在,并认为有方法能够让不同和谐相处。

    君子不器,人要学会终身成长

    《拆弹专家2》重点不是怎么拆弹了,重心放在“专家”上。君子不器有三个层面,一个是首先要有掌握器的能力,“不器”不等于不学无术、不思进取。在这个层面,潘乘风对拆弹这个“器”掌握的可谓有过之而无不及。但掌握有个前提,就是以道驭器,不能让器肆意发展,要有道的控制。潘乘风的“器”就明显脱离了“道”的驾驭。第二个层面是君子不能把自己当成“器”,而失去了人本。当他成为残障人士依然认为自己就是应该在一线继续拆弹,所以他付出百倍的努力让自己的身体状态看似回到从前。结果上级却把他安排去做文职,他认为自己被抛弃了,进而开始抱怨、反抗,加入“复生会”与全世界为敌。第三个层面是君子不能沉迷于“器”,要把握好尺度。他太享受以前拆弹专家的光环,他太沉迷于他的专业炸弹,当他无法继续拆弹时,他选择制作炸弹进行恐怖袭击,成为“炸弹专家”。总的说来,潘乘风的固定思维太强烈,认为拆弹专家这个身份是他获得社会认同的唯一方法,所以断腿后无法继续拆弹,他依旧通过各种各样极端的方式来反抗,企图恢复往日的荣耀。其实,如果他能君子不器,用成长型思维面对事实,聚焦当下,迅速转换身份,在其他领域同样能为社会做贡献,体现自己的价值。

    克己复礼,人要学会修养仁德

    电影特别设计了一个桥段,在潘乘风脑部受到撞击昏迷之际,通过医学手段给他植入记忆,让他相信自己是警方的卧底,一方面让他停止恐怖袭击,一方面帮助警方抓获恐怖分子。这个植入记忆的过程我认为就是价值观的重塑,是仁德的重建。让他相信自己是一个有原则、有底线,有规则的人,用这种价值观指导行动。最终,这种植入启动了他的善念和仁德,做回了一个真正的拆弹专家,成功阻止了恐怖袭击并拆除了思想中的“炸弹”。子曰:克己复礼为仁。仁不是社会的秩序,而是个人修养的境界,是对自己的要求,而非外界的评价。只要做好自己,就能让自己的内心平和,归于“仁”。一念成佛一念成魔,“为仁由己,而由乎人哉?”潘乘风最后的改变是发自内心的皈依,外界其实并无改变,是一场心灵的自我救赎。

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