Day134|Week20-1
修身篇-应酬周到，有信必复
咸丰九年四月二十三日 致澄弟沅弟季弟
论寸心之沉毅愤发志在平贼，尚不如前次之坚。至于应酬周到，有信必复，公牍必于本日办必，则远胜于前次。
评：
这里的前次是指曾国藩的第一次出山。第一次出山的时候，意气风发，希望轰轰烈烈去干一番大事业，但现实的羁绊和战场的失意让他心灰意冷、赋闲在家。
这次出山，曾国藩的人生态度发生了很大的变化，在为人处事上也更愿意花费更多的时间。比如应酬上要周到，别人发的信息一定要及时回复。这些在之前不是那么重视的，甚至是无法忍受的，现在也给予了足够的重视。
在曾国藩的转变里，可以看到他对人的关注。每个人的段位是不同的，因此办成大事情需要要和各种各样的人进行合作。认真对待他人就是非常重要的一方面。只有集聚了人才，或者不让自己反对的人干涉自己，那才能去做成事情。
做事情，天时地利人和。但大多数时候，我们忽略了人和这一部分。
Day135|Week20-2
修身篇-有信必复
咸丰九年五月初六日 致澄弟
余自去年六月再出，无不批之禀，无不复之信。往年之嫌隙尤悔，业已消去十分之七八。
评：
在这里，我们看到曾国藩再一次表明了自己的态度，开始在处事为人上下大功夫。做到案牍公文及时批复，往来信件及时回复沟通。
这种对待别人真诚的态度，也能换来别人真诚的对待。自己心里的不忿和惆怅也慢慢消去了，用一种更积极的态度去对待事情对待生活。
积极主动的态度去对待，这也应该是我对待生活的态度。
Day136|Week20-3
修身篇-正人先正己
咸丰九年六月初四日 致澄弟
弟信言早起太晏，诚所不免。吾去年住营盘，各营皆畏慎早起。自腊月二十七移寓公馆，至抚州亦住公馆，早起稍晏，各营皆随而渐晏。未有主帅晏而将弁能早者也，犹之一家之中，未有家长晏而子弟能早者也。
评：
曾国藩早起在那个时候非常出名的。李鸿章早先也是不爱早起的人，但为师者曾大帅带头早起，后来也慢慢养成了早起的好习惯。
这里曾国藩讲到了以身作则的教育方法。很多道理不用说，你做出来，行动出来，那么自然就会形成榜样的力量，团队的人也会跟着仿效，进而达到教育的目的。
言传身不教，往往是很多道理最后成为空话的主要原因。
Day137|Week20-4
教育篇-读书事宜常留心
咸丰九年六月初四日 致澄弟
家中读书事，弟亦宜常常留心。如甲五、科三等皆须读书，令晓文理，在乡能起稿，在外能写信，庶不失大家子弟风范。若不能此二者，则是为父母者之过。
评：
读书是生活必须的一部分，是"大家子弟风范"的一部分，也就是我们所说的气质。
读书并不是为了显示自己能读多少书，而是能够内化为自己的一种品行和能力，去解决实际的问题，去修行自己的性格。这两点做好了，读书的意义也就出来了。
想让孩子们读书，则父母们自己也要做好榜样。自己首先也是一个爱读书的人才行。
Day138|Week20-5
治学篇-读书宜求个明白
咸丰九年六月十四日 谕纪泽
尔读书记性平常，此不足虑。所虑者第一怕无恒，第二怕随笔点过一遍，并未看得明白。此确是大病。若实看明白了，久之必得些滋味，寸心若有怡悦之境，则自略记得矣。尔不必求记，却宜求个明白。
评：
读书，需要记住些什么东西么？不需要的。
能把作者成书的逻辑看明白，自己体悟明白，这就很可以了。这些经过思考明白的东西，就会变成自己的。如果死记，那就只能记录的是别人的知识，还没有内化为自己的。
读书，还需要做到坚持。每天都看一些，有恒心地坚持下去。
读书，需要什么方法么？不需要的，看就是了。
Day139|Week20-6
教育篇-有恒
咸丰九年八月十二日 谕纪泽
作事有恒，不可半途而废。
评：
能把一件事情，一直做下去，在曾国藩看来是非常珍贵的品格。
大多事情不是坏在了开始，刚开始的激情澎湃，干劲十足。而是坏在了半途上，看不到尽头，失去了希望。
曾国藩勉励儿子，一定要坚持做下去，哪怕看不到希望的时候。你只有坚持做下去了，才能走到最后，看到精彩处。
一句鸡汤：不是因为看到希望而去坚持；而是因为坚持才能看到希望。共勉。
Day140|Week20-7
治家篇-勤慎谦和
咸丰九年八月二十二日 致澄弟沅弟季弟
我兄弟在外者勤慎谦和，努力王事，在家者内外大小，雍睦习老，庶可保持家运蒸蒸日上乎？
评：
在外做好该做的事情，要勤奋谨慎，为人谦和。在家里就照顾好全家老小，和睦邻里。
曾国藩主动做事的观念，我是打心眼里佩服。他不会等着别人要求他自己做什么。而是自己能主动去改变自己，主动去做事情。这种对待事情积极主动的态度，在团队中能让自己成为可以为之依靠的力量。
主动做事，也是承担责任。而有时候责任不是别人给的，而是自己给的。
不懒惰，愿意去做事情，才能做成事情。
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