曾经有这样一个故事，有一家酒店， 而酒店隔墙住着一堆酒徒，他们凿壁成穴，一到深夜，便以管入缸而吸饮，他们轮流吸饮，贪婪无比。起初酒店的老板很惊讶会损失酒浆如此之大，其后又暗叹酒徒偷饮技术之精，而后思得报复之道。老板不动声色，在当日夜里，将置酒缸之处改置小便桶，其便溺洋溢，不可向迩。夜深人静了，酒徒们又来吮饮，他们争先恐后。甲尽力一吸，饱尝异味，挤没咧嘴，刚要声张，却旋思:我若声张，别人便不来上当，我独自吃亏，太冤枉了。于是他对大家说“好酒好酒”。其后乙同样上当，一样也不愿意独自上当，也连呼好酒好酒。就这样，丙丁戊循序而饮，全体酒图均得分润，最终相视而笑……
是的，这个社会也是这样的，不仅仅是这些酒徒，有些人宁愿自己吃亏，宁愿跟着别人吃亏，宁愿套引别人跟着他吃亏，也不愿意把实感怀说出来。饮过小便而貌似饮过醇酿的人，无疑是在自欺欺人，无疑是道德扭曲，无疑是人性的险恶，这种心理，到处皆然，而恰到深处的原因却是社会的凉:“育”的欠缺，导致人性的曲折，万恶的攀比，万变的人心，最终连人都不会做。
好好做个人，不然连畜生都不如。
做个坦荡真实的人，切莫金玉其表,败絮其中,外强中干,口蜜腹剑,心口不一,两面三刀，别把德行丢了，更加别把它吃了，否则它将在肚子里生出不知道是什么样的蛆虫霉菌，哦！不!在肚子里所腐生的蛆虫，并不会使你像蛆一样地活着！因为蛆虫至少能让人厌恶它们！一个人的两面三刀会让这个人彻底堕落，哦，不，他即畜生都不如，谈什么堕落，余生还长，劝汝好好做个人，给自己谋取一条生路。
好好做个人，真实点，不要每天带张假面具，既丑恶又令人反胃，不要妄想着别人看不出你的真貌，只是不说罢了，时间久了，会被当成臭腐神奇的屁一样的存在。一个人一离开了真实，他即使失去为人的风格，即是走近于畜生。不知什么“杂交生畜”会咬你一口，所以，有点警惕心，离畜生都不如的杂交品种远点。
为何古今会有诸多似曾子、韩信、晏殊等诚实守信之人，成为众人之佳谈？他们不枉为人。韩信落魄之时，有一漂母与食，在告别之时，韩信说一定会报答她。果不其然，韩信做王之后亲自去找她，俸黄金两以漂母……
作为一个言行诚实的人，因为自觉有正义公理为之后盾，所以能够无愧作，无畏缩地面对世界。他有“自反而不缩，虽千万人，吾往矣！”的气概。而一个言行不诚实的人，即会在内心听到这种声音：“我是一个说谎者；我不是一个人，我是一个卑污者，一个戴假面具者。”
倘若一个人腐化了他内在的最高贵的东西，一个人失却了为人的资格，他又何贵于为人？连个畜生都不如。
好好做个人，别活得连生畜都不如
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