这一两年可能因为经历了一些世事，所以对于很现实主义题材的、有些感伤的内容会有意不去看。
电影《入殓师》可能是在大学刷片时看的，自从大学接触了奥斯卡最佳影片，就立志把迄今为止的所有奥斯卡最佳影片都看了，现在已经不记得当时看是什么感觉了。
这次回看，感觉时间一眨眼就过去了，两个多小时的电影呢。
看完之后，我反思为什么觉得时间过得这么快，感觉电影这么快就结束了，好像如果电影拍成8小时那么长，我也不会停下来，会一直看下去。
电影的结束停留在男主角小林大悟为父亲做纳棺仪式这里，我哭得不行，没想到就戛然而止了。
这就是好电影的精妙之处吧，有足够的留白，会让我去想接下来大悟的生活会是怎样的，他的孩子会出生，他也要当爸爸了，这时他会不会对他的父亲有新的认识。
电影里的其他人会怎么样？
社长将来有一天会由大悟来给他做纳棺仪式吗？入殓师这个职业会在大悟身上传承下去吗？
为了爱情而离开孩子的职员百合子会回去看她的孩子吗？会和自己和解吗？
在殡仪馆工作的老爷爷会把澡堂大婶的澡堂开下去吗？
美香会怎么向她出生的孩子解释大悟的职业？
总之，不忍电影就这么结束了。
所以为什么觉得2小时的电影感觉一眨眼就结束了，是因为电影好像让我看到了人的一生，生命不就是在某个时刻会觉得一眨眼就老了吗？
说完开始和结束，再说说中间的过程。
算上父亲，大悟在影片中一共送走了9位逝者。
第一位是独居的老奶奶，逝去两周了才被发现，场面让人很不适，看的时候好像都产生了像大悟一样的生理反应，恶心、呕吐，结束之后大悟去澡堂里拼命的搓洗，要把身上腐败的味道洗去，鼻孔、耳孔每一处都不放过。
回到家之后，他看着餐桌上的生鸡肉，再次产生了恶心的反应，然后在妻子身上寻找活着的生命的体温。
晚上他睡不着，怀疑这是上天对他的惩罚，因为他没参加母亲的葬礼。
对于普通人来说，这样的场面就是很难接受吧，还好他有小提琴，导演给他小时候练习小提琴的痕迹一个特写，可以清楚地看到地板上的四五个洞。
从这里开始带出了大悟跟父亲的关系，还有那块埋下伏笔的石头。
第二位看起来是为了一家人操劳的早逝的妻子，孩子也就上小学的年纪，丈夫有点木然的跪在旁边，做完纳棺仪式，丈夫说这是妻子一辈子最美的时刻。
第三位是出车祸的女孩，可能也就是高中阶段吧，女孩的母亲一开始不能接受女儿变成这个叛逆的样子，想要入殓师把她的女儿变成照片中黑头发、不化妆的学生的样子，还和丈夫相互埋怨，因为对方女儿才变成了这样，让她因为爱情，因为爱的男孩丧失在车祸中。
第四位是想做女孩的男孩，父亲在纳棺仪式结束时对入殓师说：我已经很久没有好好看过他的脸了，我好想，再看看他微笑的样子，那就是我儿子，虽然穿成女孩的样子，那小子，也还是我的儿子啊。
第五位是安详离去的奶奶，在入殓师给奶奶穿衣服的时候，孙女拿出了一双泡泡袜说：奶奶喜欢，要穿着离开，然后带着笑容一起和入殓师为奶奶穿上。
第六位是一个小男孩，虎头虎脑的孩子，很快闪过。
第七位是一个老爷爷，在合上棺材之前女儿们一个一个用力地吻了他，大家一边哭一边笑，老爷爷带着满脸的吻痕离开了。
第八位是澡堂大婶，开了50多年的澡堂，虽然年纪大了，体力没那么好了还是坚持把澡堂开到了生命的最后一刻，因为她想要给街坊四邻一个可以舒服地泡澡的地方，来泡澡的老爷爷说这是全日本最好的澡堂，因为老板娘用柴烧水。
第九位是大悟的父亲，这是父亲在他6岁离家之后他们的第一次见面，大悟说看着眼前的父亲也想不起父亲的样子了，在做纳棺仪式的过程中，攥在父亲手里的石头掉了出来，这是小时候大悟给父亲的，父亲也给了大悟一个大石头，就是开头放在小提琴里的那个。
大悟泪流满面，把石头给了妻子，放在妻子的肚子上，把爱传递了下去。
雅如老师说，无论是即将离世的人还是身边的亲人都会经历一个灵魂拷问：我是否被爱过，这是对于关系的拷问。每一个逝者呈现了不同的社会关系，最终都是在做关系的和解。
大悟最后通过为父亲做纳棺仪式达成了和父亲关系的和解，那块石头让大悟看到了父亲对他的爱。
好开心和海医安宁小海豹宣传志愿者的伙伴一起赏析电影，在伙伴们的分享中得到了很多启发。
分伙伴们提到了为什么对于陌生的逝者我们会很害怕，对于亲人我们就不会有害怕；无常是什么？我们怎么去感受无常？影片中传达的关于死亡的理念过时了吗？死后的另一个世界真的存在吗？是什么样子的呢？重新思考仪式的力量。
赏析、分享结束，虽然我们还有很多问题要去探讨，不过感觉好满足，倒不完全是因为看出了每个镜头背后的含义，导演的意图是什么，而是像入殓师在做纳棺仪式时对生命的敬畏一样，我们也是带着敬畏之心，分享聆听了彼此的故事和感受，每个人都有被好好地安放。
最后用澡堂大娘入殓时，在殡仪馆工作的作为大娘的好友，常去泡澡的老爷爷说的这段话来结束吧。
死亡，其实就是一扇门，它并不意味着一个生命的结束，而是穿过它进入另一个阶段的一扇门，而我呢，就是守门人，送人们穿过那扇门，并对他们说：路上小心，我们后会有期，然后，把他们送走。
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