继续学习社会科学之宗教学
一、宗教学的概述，包括宗教的含义、探知方式以及与超我的关系等。同时，还推荐了三本相关的书籍。
00:35 - 推荐书目：米勒的宗教学导论、张志刚老师的教材、人类的宗教
01:30 - 宗教是人类情感、思想和行为的重要领域，包括理性和情感两面
06:21 - 宗教表现为现实和情感的方式，通过信任感、敬畏感和仪式来表达
二、一个人对于电视连续剧的热爱以及宗教的含义。它强调了信仰的天赋和宗教情怀的重要性。
08:20 - 描述了一个人的电视剧观看习惯，强调了老师和医生这两个职业需要有爱和信仰的天赋。
10:17 - 讨论了宗教的第二个含义，即信仰的天赋，它是一种心理能力或倾向，而不是具体宗教的信仰。
13:20 - 描述了宗教的第三个含义，即宗教的感觉或宗教情怀，它是一种对于灵魂的声音和无限者的渴望。
三、宗教的不同含义，以及宗教与宗教学的区别和宗教的包容性。宗教书籍与普通书籍不同，宗教之间可以辩论和斗争，但不是在肉体上消灭对方。
16:40 - 宗教经典和古兰经不同，专家角度研究不同。
18:40 - 宗教的第二个含义是指人的信仰天赋，可以增强和表现。
22:26 - 宗教是具有唯一性的，但宗教学是研究所有宗教的。
四、巫术的概念和与宗教的区别，巫术强调远距离相互作用和自然规律，而宗教则信仰超自然力量并进行祈求和讨好。
25:03 - 巫术和宗教的关系，强调巫术的神秘交感
26:18 - 巫术非常迷恋自然科学，尊重自然规律，认为因果关系是必然的
31:34 - 宗教是信仰超自然力量，指导和控制自然与人生进程，与巫术的区别在于可变性
五、巫术和宗教的不同特点，讨论了人类思想史的发展顺序，以及宗教心理和日常情感的相似之处。
33:23 - 宗教认为自然可以改变，因为自然是人格化的。
35:08 - 宗教崇拜对象是人格化的，和巫术不同。
37:18 - 人类思想史发展顺序为巫术、宗教、科学。
六、宗教经验的神秘性和科学主义的实用主义的理性对宗教的否定，以及宗教对人格的影响和对现实的美好行为的促进作用。
41:43 - 宗教经验是神秘的，非感觉的，但需要生活在理性世界里。
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一、科学和宗教的关系有三种观点:对立论、相关论和分理论。其中，分理论认为两者应分开，不应互相干扰。宗教是直觉和情感。
00:01 - 科学与宗教的关系有三种观点：对立论、相关论、分理论
01:55 - 重点分析分理论，认为两者追求的真理不同，不能互相干扰
06:06 - 宗教是直觉和情感，不能用科学的方式证明自己，但可以行善
二、宗教的本质是直觉和情感，而不是思维或行动。宗教的直觉和信仰是达到宇宙本质和人生本质的能力，具有唯一性和跨越能力。
08:20 - 宗教的力量，志愿者干好事，但不要借到宗教里去
09:35 - 宗教的本质是直觉和情感，不是思维或行动
13:31 - 宗教的直觉能力比知识和行为更有价值，需要参悟到顶，达到宇宙和人生的本质认识
三、《思想录》一书中的一个关于宗教的打赌，以及孔子关于记事和祭祀父母的讨论。视频中还探讨了无限与虚无的概念。
16:42 - 宗教学作为一门课程，有些内容读起来有感悟，有些则难以理解。
17:48 - 打赌说：相信上帝存在与否，要看与个人利益关系最小的一面。
21:36 - 读西方书籍有时让人感到智慧，有时则枯燥痛苦，与读中国书籍不同。
四、孔子对于鬼神的实用主义态度以及马克思对于宗教本质的分析，同时探讨了宗教与科学、艺术的关系。
25:01 - 孔子和西方哲学家打赌，论述鬼神的实用主义态度
26:02 - 孔子的论述比西方哲学家早得多，采取实用主义态度
30:16 - 宗教和科学满足人的不同需求，宗教满足精神需求和价值需求，科学满足物质需求
五、艺术与宗教的关系，探讨了宗教对经济、政治、文化、军事的影响，以及邪教与宗教的区别，最后介绍了道教的信仰核心和修炼方法。
33:23 - 宗教艺术促进了艺术的发展，宗教对我们的方方面面都有重大影响。
34:15 - 宗教国家之间的战争远高于非宗教国家的战争，宗教还促使打仗。
37:00 - 道教是中国土生土长的宗教，以道为核心信仰，与道同九是最高追求目标。
六、中国本土宗教——道教以及其他世界主要宗教的教义，探讨了大科学家信仰宗教的原因，以及宗教的治乱问题。
41:42 - 庄子的道
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