丈夫外出二十年，回到家中发现妻子竟然……

丈夫外出二十年，回到家中发现妻子竟然……

花费了几天的功夫，终于把《奥德赛》给看完了，如此一来，算上上次看了《伊利亚特》，算是把《荷马史诗》给过了，真他妈的长啊，能够看完，我自己都有些佩服自己，其时篇幅长也倒罢了，毕竟更长的也看过，关键是一大堆人名地名，有的名字还很相似，根本让人分不清楚，除了一干主要人物，其余的简直是一个都记不住，忽然出现一个人，一向，唉，这谁呀？

不过这本还算好点，毕竟人物什么的相较于《伊利亚特》要少一些，而且清晰的剧情脉路，而且有些人物在心里也过了概念，看的时候还不算特别懵逼。

如果说《伊利亚特》是描写特洛伊战争的群像英雄交织而成的史诗，那么《奥德赛》就是个人英雄的传奇经历，感觉上没有《伊利亚特》的主题宏大，表现出战争的惨烈，不过在情感的表达上则更为细腻，在《奥德赛》里，主要就是描写奥德修斯的归家之路。

其实想想，奥德修斯海外流浪数年之久，其实有很多次可以选择就在其中的某处定居，而且条件都很好，比如神女卡吕普索还打算赐他不死，可是他始终怀着回到家乡的念头，并为此遭受到很多灾难，也依然不改初衷，意志之坚定，很有些“宁爱本乡一黏土，勿念他国万两金”的意思。

丈夫外出二十年，回到家中发现妻子竟然……

在书的内容上，并没有承接《伊利亚特》，全书的开篇时刻，已经是特洛伊战争结束后九年多了，虽然奥德修斯是这部史诗的主角，但史诗的讲述，是有两条线并行的，然后到最后，这两条线又聚和在一起。

另一条就是奥德修斯的儿子特勒马科斯到海外打听父亲的消息，在史诗中的内容是从第一卷到第四卷，在这一部分，介绍了奥德修斯家里的一些情况。

奥德修斯外出多年未归，特洛伊战争十年，在外漂泊将近十年，消息尽失，很多人都以为他已经死了，就有一些各地的贵族想谋夺他的家产，跑来向他的妻子求婚。这群人每天赖在他家开趴体，赶也赶不走，而且所有花费的也都是奥德修斯家里的财产。

他儿子特勒马科斯也正是在这种情况下外出打探父亲消息，一共去拜访了两个人，一个涅斯托尔，一个墨涅拉奥斯，他们都是从特洛伊战争回来的人，在特洛伊中都出现过，涅斯托尔是德高望重的老者，墨涅拉奥斯是海伦的绿帽丈夫，拜访这两个人算是对特洛伊的一部分后续交代，而且海伦也还在，依然是墨涅拉奥斯的妻子。

并且还交代了阿伽门农的后续故事，他是特洛伊战争希腊人这边的统帅，战争之后回到家正准备就此走上人生巅峰，结果进门不久就被妻子伙同情夫给做掉了。

阿伽门农的故事也是希腊的著名悲剧，他被杀也有些自己作的成分，后面还有他子女为父报仇的后续，并提出了母亲杀死父亲，儿女为之报仇，有没有罪过的争论，也可以看出从母系到父系社会的一些转变。

另外阿伽门农和墨涅拉奥斯是两亲兄弟，结果都被绿了，可以说是绿帽兄弟。

相较于上面两位的老婆，奥德修斯的媳妇佩涅洛佩确是个罕见的贞洁烈女，丈夫出去二十年，一个人把孩子带大，求婚的从城里排到城外，愣是没有一点绯闻，而且智商超高，面对一众人的求婚，知道不能直接拒绝，不然非打起来，儿子也说不定会被干掉，就说我织好一块布之后再说，结果是白天织布，晚上拆布，就这么拖了三四年。

联想奥德修斯可是以足智多谋见长，没想到他老婆也是这样，两口子都是这么聪明，也没啥可说的，真应了那句不是一家人不进一家门。

丈夫外出二十年，回到家中发现妻子竟然……

第五卷到第八卷，就开始讲述奥德修斯了，他从卡吕普索的住处离开，到了费埃克斯人的地方，并受到招待，这里穿插了一个故事，就是火神捉奸。

火神赫菲斯托斯是赫拉所生，按道理这可是嫡子，只是宙斯和正妻身的儿女都不是很著名，虽然血统高贵，但也就这样了，不像宙斯的那些私生子那么有传奇性，而且要命的是，这个火神长得丑不说还带有残疾，一个腿跛了。

虽说是如此不堪，但火神是靠手艺吃饭，打造什么神兵利器或是精美的艺术品完全不在话下，而且还娶到了爱与美的女神阿佛洛狄忒，也就是纳爱斯维纳斯，（宙斯或赫拉有没有幕后操作未知）简直就是神生赢家。

可是他也和中国古代娶了美女的那个大郎一样，管不住媳妇，让她和战神阿瑞斯出轨了。这谁能忍得了，他一拍脑门，就下定决心要捉奸。

他是怎么干的呢？先是打造了一个巨网做成陷阱放到床上，然后和媳妇说我出去一趟，这也是捉奸的固定套路，实际上是哪也没去，就躲在某处暗中观察呢。维纳斯也是就信了，火神前脚出门，她后脚就把战神领进家了，正想着快活呢，结果就被网给网住了。

火神这时候就出来敲锣打鼓大喊大叫，招来一干神来看热闹，可是这些个神也没正行，不仅不同情火神，还暗中嘲讽，阿波罗就问他老伙计赫尔墨斯，说要让你和女神光着身子被绑一块你愿意吗？赫尔墨斯拍着胸脯说，这还用问？我他妈当然愿意了。

丈夫外出二十年，回到家中发现妻子竟然……

宙斯之子阿波罗王对赫尔墨斯这样说：

“赫尔墨斯，宙斯之子，引路神，施惠神，

纵然身陷这牢固的罗网，你是否也愿意

与黄金的阿佛罗狄忒同床，睡在她身边？”

弑阿尔戈斯的引路神当时这样回答说：

“尊敬的射王阿波罗，我当然愿意能这样。

纵然有三倍如此牢固的罗网缚我，

你们全体男神和女神俱注目观望，

我也愿睡在黄金的阿佛罗狄忒的身边。”

当然这件事最后还是以离婚结束。

然后第九卷到第十二卷，由奥德修斯自己讲述他在特洛伊之战后，在外九年间发生的故事，包括刺瞎独目巨人得罪了波塞冬，伙伴被变成猪（想到《千与千寻》），塞壬的歌声等，都在其中。

这里全书过半，后面的十三卷到二十四卷，就是奥德修斯和他儿子特勒马科斯先后回到家，两人一起做谋划，干掉了那些在他家的那些求婚人，这里要说一下，奥德修斯回到家乡一开始并没有表明身份，而是装扮成了一个老态的乞讨人，然后一番明察暗访，最后把一众求婚人一个不留的解决，可以说那叫一个干净利索。

在这过程中自然也少不了妻子佩涅洛佩的高操作，她拿出一把强弓表示在座的谁能把弦上好并射出箭，她就嫁谁，结果在座的都是辣鸡。最后那把弓还是被奥德修斯拿到手里，上好弦秀了一波后，当时就宰了一个求婚人的首领人物，以此展开杀戮。虽然她并不知道老公一开始就回来了，也不知道他们的计划，她的目的应该还是想拖延时间，但总的来说，这波操作还是很666的，简直是什么神仙老婆。

当然还有神助攻，是真的神助攻，全书雅典娜是从头到尾都在参与，说她是导演都不为过。

丈夫外出二十年，回到家中发现妻子竟然……

前十二卷在外漂泊，后十二卷回到家乡，如此泾渭分明，可以明显看出是有意为之。

在《奥德赛》中，很多次提到牧猪奴的时候，还用到了第二人称，“牧猪奴欧迈奥斯，你回答来客这样说”，感觉还挺有意思，也不知道这样的用法是不是荷马的首创。

从《伊利亚特》到《奥德赛》，还是有些熟悉的配方熟悉的味道，比如提到人物的时候，都会在前面加一个修饰，像是“美颊的海伦”、“牛眼睛的赫拉”、“提大盾宙斯的女儿”、“目光炯炯的女神雅典娜”、“神样的奥德修斯”等等，介绍人物或自我介绍也都是“某某某之子”，这些大概都是当时的习俗，以显家族和父亲的名声。

又比如我都不知道用过多少次的“说出有翼飞翔的话语”、“初生有玫瑰色手指的黎明”等。

总的来说，我觉得《奥德赛》是相较于《伊利亚特》更为成熟的，而且也更容易看下去。

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