01

子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”

这句话的意思是：孔子说：“颜回不是对我有所助益的人，因为我说的话他都乐于接受。”

学习心得：

这句话对颜回实际上是明贬暗褒。

学了前面的内容会发现，颜回是一个“不违如愚”的人。对于孔子所传授的知识，颜回很少有反驳或者提问的时候，看起来笨笨的。但是课后观察他的行为，你会发现颜回能够很好地吸收孔子思想的内涵，而且能够在实践当中运用自如。

那问题就来了，遇到不懂的东西，是要先提问还是先思考？

从颜回可以看出来，其实不着急提问，先思考，先让这个东西在大脑中产生摩擦，这也是一种不错的学习方式。当然，在日常工作中，如果能对某事及时提出质疑，大家有过充分的讨论，然后再做出决策并执行，这也是避免犯错和提升工作效率的好方法。但要注意的是，不要“没事找事”，不要靠提问，靠质疑显示出自己在思考、很努力，如果通过这种方式刷存在感，完全没有必要。

在团队中提意见和建议的时候，一定要是建设性的，就像GPS那样，即便你走错了，他会重新给你引导一条新的路，而不是发脾气，指责你，这也告诫我们要做情绪的主人，能够掌控情绪，能够做到“无所不悦”。

02

子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”

间(jiàn)：空隙。用作动词，表示找空子。不间，找不到空子。

这话的意思是：孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话是没有异议的。”

学习心得：

1.这里就讲到一个关于“鞭打芦花”的故事，也展现出了他孝顺的大格局。那他的格局是什么样的呢？

故事的主人公闵子骞受到继母虐待，在寒冷的冬天里没有棉衣穿，只能穿继母用芦花填充的“假棉衣”。在被父亲发现之后，闵子骞反而替继母求情，说出了“母在一子寒，母去三子单”这样的话语，难怪连不轻易夸人的孔子都禁不住称赞他的孝顺。在这里，闵子骞的孝顺不仅是一种宝贵的品质，还是一种远大的格局。因为他能够预见到继母离开之后的负面影响，宁可暂时忍耐困苦，这是十分值得钦佩的。

2.这也看出来，闵子骞思维的角度和格局与常人不一样。他不是只站在自己的角度去考虑，而是站在别人的角度来考虑问题。很多时候，你能够站在什么样的角度来看问题，就能够展现你什么样的格局和胸怀。

3.由此延伸开来，让我联想到到周恩来总理少年时立下的“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，可以看出他为国家和民族而奋斗的责任感和使命感。而对照我们自己，更多的时候，在读书、学习这件事上，更多的是为了自己，或者为了改善家庭的状态，志向不同，格局和胸怀不同，最终的结果也明显不同啊。