境风吹识浪，自有定盘心

得心应手，这个成语出自于《庄子·天道》，“得之于手而应于心”。不能心手相应，是不得受用的，你光有古人的书法理论是写不出王羲之的字来的，你光有鲁班的心法是做不出象样的家具的，同样古人的书，如果没有心有灵犀，是不能相通的，不能修身齐家治国平天下的。

《心医集》说：“诸病皆有药，独此心一动，诸患为招，虽百华佗扁鹊在旁，无处下药，识破此疾，一庸医能事也。”

要解决人的问题，重要的是身心相应，光用物质是满足不了人心的。任何有形的东西，都追不上心的千变万化，所以有人感叹，现在要什么有什么，怎么没有幸福感呢，怎么没有安全感呢？这些东西不能入心，入心才能受用。

天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。你认为美好的东西，在心的面前不堪一击。心一动，原来美好的东西，豪车，美女，老婆孩子，转眼之间就不一样了。所以，经中说：“制心一处，无事不办”。人们遇到了问题，总喜欢向外求，殊不知，总换游泳池是没有用的。

所有的境界都是在自己觉性中体现的，觉性如镜，觉性被境界所染，陷进境界中去就不好出来了。只有在境界中不断发现自己的觉性，觉性常照，才会自在，这就是观自在。坐看庭前花开花落,笑看天边云卷云舒。

古语讲，境风吹识浪，自有定盘心。外境，通过眼耳鼻舌身意六识，不断翻起波浪，如果心随境转，就会不断地奔跑逐浪，《后浪》在bilibili达到了2562.2万的播放量，这是一个逐浪的时代。逐浪的结果是什么呢？美国的货币供应总量，十年时间翻了那么多倍，不但没有解决自己的问题，而且问题反而更严重，人们更看不到希望，就是明证。

所以，谁能找到定盘心，谁就能突破迷雾，找到出路，谁就能为人类做出重要贡献。

江苏唯宁县有一位86岁的老人叫秦元英，在他身上同样出现了返老还童的现象。秦元英老人在60多岁时牙齿就全部脱落了，眼也花了，到了70多岁的时候，头发也已经全部斑白。然而前两年，秦老汉突然觉得自己掉光了牙的上下牙床有一个部位特别的疼痛，不久后突然同时长出了新牙，而后更是奇迹不断，老人的头发开始变黑，眼睛看东西也开始清晰起来。目前，新长出的牙已经可以嚼硬的食物。据老人家说，他从20岁起就不吃荤菜，喜欢吃蔬菜、素油。

《易经》说：“无往不复”，医学中认为一次性的牙齿，也是一样可以恢复的的，不知道无往不复才去逐浪。人逐浪，是在一个“心”中逐浪，能找到这个“定盘心”，找到这个觉性，当下就得到解脱，为人类做出的贡献，用数字是无法表达的。