史铁生说，据说已经有了一种电脑软件，输入一些性格各异的人物，输入一个时代背景和生活环境，战争，悬疑，恋情，寻宗问祖，行侠仗义，再输入一种风格，惨烈悲壮，情意缠绵或野狐禅，或大团圆，然后电脑就可立即编一个情节曲折，结构完整的故事。
如果你觉得不满意，按一下某键，它便咔嚓咔嚓一阵运行，又有一个异于前的故事扑面而来。所以作家没有用了吗？
若内心充盈，思维鲜活，而不只是靠素材的堆砌，格式化的套路来写作的话，就不怕这种电脑。
这种电脑软件必然要打败一大批人，写作终究是要归于心魂，遍阅古今中外的名人轶事，都是学习的一种方法，在探索中学习，在总结中进步。的确是好的途径，但若文章里只有这些所谓的素材堆砌，思维也是别人的冷饭回锅再出盘，总觉得无趣。
作为一个人，这奇妙丰富的内心世界，使其鲜明，根本还是要靠绵绵心流来创作倾听，古老的世界也可以不断呈现出崭新的面貌。就像爱情故事你侬我侬，是那样相似，历史也是那样，天下大势分分合合，但用了心，总能上演精彩。
摄影技术再神奇，终究取代不了绘画艺术。
写作纵然孤独，但充满希望。是汪洋中的一条船。是荒烟蔓草中的一条路。
黑夜漫长。白昼之下看到的花花绿绿，歌舞升平，更容易被人接近。然而要相信夜色迷人，要愿意在微弱的光束中探索灵魂深处的秘密。
写作者的眼睛和心都应该纯澈，普通的双眼看到的流于表面的东西，在脑中拼凑一番，再次呈现给读者，仍旧很寡味。黑夜有无限可能。
如果是一具毫无生气的尸骸，那么即使是成殓在辉煌高级的棺杶，装扮裹覆精美华丽衣冠，终究也是腐败的气味，而如果生动鲜活，哪怕如幼童般懵懂，天真，但他都在成长的路上。
所以对待写作要有赤子之心。要珍惜自己的内心，就像鸟儿爱惜它的羽毛，虽然这个内心，需要不断不断地去完善。
等待内心的那个戈多，即使他永远不会来到身边。就像思想家弗兰克的《生命的意义》中说的，生命的意义不是给予的，而是被提出的。
有人说写作也是个手艺活。遣词造句，修炼文采是需要匠人精神的，打磨文字的过程的确是匠人精神，但文学本身还是心流。再者真正的匠人精神和艺术的品格已经融合了，不过如果从一开始都没有尊重自己心底的声音，那么手艺打磨的再漂亮，与艺术本身还是迥然有异的。
艺术源于生活，却不同于生活，这里说的是不能光写自嗨的文字的意思。高谈虚伪的论调，不是艺术，而原原本本复制生活，写日记和流水账，也不是文学。
史铁生说，中国人缺乏对心魂的关注，于是限制了中国的艺术以及中国人心魄的伸展。
人活一世，做梦是非常美好的事情，与自己的梦相依为命。
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