01
陪孩子去书店读书， 顺手拿起一本《封神演义》，看纣王要造鹿台，却逼迫姜尚投水自杀，又将杨佐剜去双目。
残暴不仁。
其实纣王的残暴在纣王眼里不过是一场游戏。他只要妲己快乐就好。
一个男人要自己喜欢的女人快乐，这本身不是一件坏事。
一个女人渴望自己的男人在乎自己，愿摘星辰，愿涸大海。
我突然想，纣王无道是天意，他的任务是要终结商汤天朝，必然要作恶多端，以断绝天下人对商汤仁义的惦记。
商汤就是那个狩猎的时候一定要有一面不拉网的商汤，要让有能力逃跑的野兽尽情奔跑、让有机会逃跑的野兽抓住机会不留遗憾的商汤啊。
他仅仅号令“网开一面”就获粉无数。现在要纣王做时代终结者，纣王如果有压力，比山要大。
但天下人却要把这份罪恶都记在纣王头上，他就是累世恶魔的楷模。
我更愿意说妲己是来帮他的，帮他祸害生民，也帮他尽早“功成身退”，完成使命。
这便可以称之为“度化”。
天下被残害屠戮的善良忠士的任务也都是度化纣王。
你多做恶，早终结，早死早解脱。
02
在众人心中，我是个和顺的人，凡事不计较，还助人为乐。
久而久之，我便有了超然感，自以为自己就是个“好人”。
好到什么程度？
有人要陷害我，要抢走属于我的财富，拿走本属于我的名声——这都是些自私的人。
每于此时，我骨子里不与人争论的思想便要当道。
我会愤怒于对方的恶贯满盈，作恶多端，但人家要厚颜无耻，我便成全你的厚颜无耻吧。
你要，你拿去。
我无所谓啊。
其实心里清楚，这些是即将失去的青春。
在《了凡四训》里看到了凡做《功过格》，做了好事与坏事都要一一记录下来，以此警示自己“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
我突然害怕起来。
那些恶人本身就是在行恶，我不加阻挡，不就是助长了他们的恶气吗？
他们的罪孽岂不是更深更重？
当量变到质变的积累完成之后，这些人便要堕入十八层地狱去了，如果我当时阻挡一下，不让他们新增这一次恶行，他们不就可以免遭一次修罗刀的惩罚？
看起来我善良其实我才是心狠手辣。
我眼睁睁看着你累加自己的罪孽，不阻挡，令你在地狱遭受焚噬之痛，我才是心底恶魔最大的人。
我这是假仁义啊！
做人要度人，好人要助人。
纣王要完成终结商汤天下的重任，妲己则一人包揽了大半的“功勋”。
“我不下地狱，谁下地狱？”
这才是度人之善啊。
03
再看那些所谓的自私自利的人，脾气很臭的人，我心里于是多了一层敬意。
他们绝不让那些贪婪的人得逞，就是绝不任由你增加自己的罪恶，至少不能在我面前作恶。
度人是增加对方的功德，而不是令他增加罪孽过失。
之前憎恶他们的霸气、脾气臭、不与人为善、不随和，结果本质上都是在度化人心。
已故国学大师曾仕强教授曾告诉我们，读《易经》到最后是没有“吉凶”、“好坏”概念的。当时不理解，即便讲祸福相依那也祸是祸、福是福啊，怎么就不分彼此了呢？
今天终于明白了，本质上福就是祸，祸就是福啊，分别心让我们一定要认清祸是祸、福是福，这是二元思维，人们的烦恼不就是这种二元思维的结果吗？
我才知道凶恶的人才是真的“好人”，十八罗汉面相狰狞，但个个都心怀善良。
这是真慈悲啊。
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