哎，你要老婆不要？

“老许，你要老婆不要？你要是点个头，我立马给你送过来。”

前段时间，电影《牧马人》凭借此片段着实又火了一把。电影中的许灵均夫妇的爱情羡煞众人，网友们纷纷感慨，这样美好的爱情，恐怕是再也不可能出现了。

被打成右派的许灵均在西北牧场劳动之际，在牧民老郭的极力撮合下与逃荒来的李秀芝从素未谋面的陌路人成了厮守一生的恩爱夫妻。

正如电影中许灵均的独白：在我的生活中突然闯进了一个善良的人，奇怪的是，我却一点都不陌生，她给了我足够的信任，我好像已经等待她等待了太久太久，幸运的是，这一天终于来临。

秀芝没有嫌弃许灵均贫穷，更不介怀他的的右派身份，一句“那我们一起劳动一辈子有什么不好？”更是被称为叩击灵魂的发问。于是，凭借着“面包会有的，一切都会有的”的信念，两个人努力地经营着一家三口的生活，让苦涩的日子越来越甜蜜。

有人说，现在没有秀芝这样的好姑娘了，动辄就是房车，还有高价彩礼。也有人说，现在没有许灵均这样的好男人了，肯踏踏实实过日子，坚定地选择与糠糟之妻过“老婆孩子热炕头”的小日子。

公说公有理，婆说婆有理，都是从人的本质变化而言的。

上世纪七八十年代的人们，大都经历过文革、饥荒的动荡年代，长期以农业营生的贫苦劳动百姓有时候连饭都吃不上，所以那时候人们的愿望很单纯——五谷丰登、六畜兴旺。

但是现在不一样了，经过三十年的经济、科技高速发展，成就了一批富裕的人，甚至资本家，也让低收入阶层的人通过形形色色的途径看到了不一样的世界，成就了他们的“野心”

——我们也要过上这样的生活或者要让我们的孩子过上这样的生活。

所以，我们这一代人被要求努力学习，跳过高考的“龙门”，考上名牌大学、努力工作，创造富裕的物质生活，彻底脱离农民阶层……

然而，不是所有人都能如愿通过自己的努力让漂泊的灵魂有容身之处。

于是婚姻这种“搭伙过日子”的营生模式就起到了重要的作用，所以，在现代人的认知里，楼房、车子、票子，已经是结婚必备了，这种要求并不过分，那让人愤愤不平的是什么呢？

我们可以假设，许灵均和秀芝活在现代，他们还会幸福吗？当然，大幸福不会有，至少有小幸福。因为艰苦困难时期的他们相互鼓励、相互扶持，一个在外牧马，一个在内养六畜，当“海陆空”司令，这种踏实肯干、不嫌苦不嫌累的精神，即使是在现代也是难能可贵的。也许有人会说了，怎么可能，现在的人拼死拼活地工作，到头来房子都买不起，一穷二白的穷人根本就没有什么出路，吃苦算什么本事呢？是呀，吃苦不算本事，能长久耐得住寂寞与劳累吃苦才算是本事。

读书人有读书人的苦，打工人有打工人的苦，我们句句诘问，劳累辛苦却赚不到钱，可曾想过，积累财富的方向对了吗？努力程度够了吗？事实上，大多数人的贫穷是因为读书太少、见识不够深远导致的，如果从根子上就错了，那努力就是无用功。

村里有个卖红糖糍粑糕的大娘，每天天不亮就开始起来忙活磨米浆、蒸糕、炸糍粑，然后推着小车去早市摆摊卖一上午，累也苦，这样的日子她一个人过了八年，为儿子在二线城市全款买了一套房。

朋友小王是农村出身的，苦读十载考上了985，大学期间依旧保持奋进的状态，研究生以后进入互联网公司，最终在南京买房定居。同学聚会的时候，他搂着娇妻向我们介绍， 

作为知青的许灵均活在现代一定有自己的眼界与思量，他会开拓属于自己的天地，秀芝也不会只是傻傻依靠丈夫买房养家，她会与丈夫共担风雨、支撑起一个家庭。

所以，人们愤愤不平的是——那个人是否愿意为支撑起一个家庭而共同努力？

对于房车的态度，是想要凭借男方或女方的父母的积蓄获得，还是凭借两人多年的打拼获得，是个人的选择。有也好，没有也只是暂时的。亲爱的你，就不要再抱怨了，你只需要成为最好的你自己，等待那个愿意与你柴米油盐、风里雨里共度一生的人。

现代社会的青壮年群体都要学会独立，独立地活着，哪怕孤单、落寞着，至少，你可以有尊严的活着。

“如果爱情是正餐，那么事业就是饭碗，碗都端不好的人，拿什么来吃饭呢”