清明，祭奠的时候讲个故事

清明，祭奠的时候讲个故事

近几年一到清明节，“代客扫墓”市场据说就火爆一时。不过，在我的老家，这种市场化的“代客扫墓”根本就不存在，也可能地处偏僻，引不起生意人的兴趣吧。但事实上，非市场化的“代客扫墓”现象却早有所闻。

多年来很多乡村几乎没了年轻人，举家外出打工的也不少，清明节即使匆匆而回匆匆而去，能回家的还是尽量要回的。但清明节凑出三天时间对于那些远在数百里乃至千里之外的人们而言，还是很不够用的，只能给留守故土的近门亲戚打个电话交代一声，代他们到先辈坟头添一把土。而这也是亲兄弟或者堂兄弟可以代劳，这种事情无论如何都不能叫关系疏远的人去帮忙。清明节那天，人们可以看到一个个坟头都添了新土，墓前也都燃了纸钱，鞭炮也很热闹，但是，人呢？上坟扫墓的人却很少。表面上喧嚣依旧，甚至鞭炮声更热烈，但没有几个亲人亲自祭奠先辈，如果让有灵魂，这时恐怕会感到格外寂寞。至于不方便托人上坟代祭的，也只好在远方心里念诵一番算事。是不是有人根本无暇去想，或者懒得去想，也未可知。

而很多能够亲自走到墓前祭拜的人，大多也来去匆匆，烧纸、磕头如此而已，鞭炮声刚刚落下，上坟的人们就走远了。没有几个能多在墓前呆一会儿的，也没有几个愿意跟跟着上坟的孩子讲几个爷爷奶奶的故事，以至于不少孩子年年去扫墓也没弄清就给哪个先辈鞠了躬磕了头，上坟扫墓对孩子们而言，简直如同一次莫名其妙的游戏。其实很多成人也并不认真，在某些人看来，祭祀就是给活人看的，而并非真心怀念。我就曾经听到我认识的一个人说，清明节扫墓就是给人看的，不回去不好看，村里人会笑话的。扫墓，或者缅怀先辈，对那些早已把先辈忘掉早已不懂得感情为何物的人而言，就是一个形式，自己也是不得不去走过场。你可以不相信鬼魂的存在，但你内心对父母对先人竟然就这样满不在乎，叫谁相信你的所作所为对得起良心？这样的观念无疑会影响下一代，的确，我就知道有的人从来都不带孩子去扫一次墓，他们的孩子清明节能想起爷爷奶奶或者先辈吗？至于将来，当他们自己作古之后，他们的孩子会不会每个清明节亲自上坟祭拜？说这种人是灵魂虚无有点恭维，我看这种人更接近行尸走肉。不愿意在先辈的墓前静思片刻，不想给自己的灵魂找一片可以安放的地方，甚至懒得怀念父母的恩德，浮躁的内心已经容不下多少朴素的情感，也想不起给下一代说点什么，传统忘了，文化丢了，你还剩下什么？坟头很热闹，传承很落寞。

不承认不行，尽管有个法定假日清明节，越来越多的年轻人对怀念先辈越来越没有兴趣，他们对先辈越来越陌生，无法产生亲近的情感，也无法产生足够的敬意，清明节传统文化的传承已经是形式大于实质。所以，我想，清明节不能只是一个祭拜先辈的日子，也不妨多讲讲先辈的故事，让人们对先辈熟悉起来，再去祭拜的时候，感情会真实一点。孩子们上坟祭拜的时候，自然也就不再迷迷糊糊，而很清楚祭拜的是哪位先辈，并且完全懂得为什么去扫墓去祭拜。