听了沈石溪的动物故事《斑羚飞渡》，被其中一个场景震撼到了，这就是“斑羚飞渡”的壮烈。
一群斑羚被狩猎队包围在悬崖前，进退维谷。正当人们认为可以瓮中捉鳖之时，只见在镰刀头羊的带领下，自动分为两队：老斑羚和少斑羚。然后，很自然地老少一一配对，少斑羚纵身跃起，老斑羚紧随其后。在少斑羚力竭之时，老斑羚赶了上来。少斑羚借助蹬踏老斑羚的反作用力，一跃而上对面悬崖。每一个少斑羚的成功飞渡，就意味着一个老斑羚的陨落。就在这种默契的配合下，种群的一半少斑羚得以生存。看到这一切，猎人都惊呆了……
我也被震撼到了。此前，听到沈石溪的都是物种间的杀戮，同族间的竞争，这次震撼我的仍是杀戮，更是面临种族存亡之时，老斑羚们的无畏牺牲。
听过一个故事：亚马逊森林里发生了一场大火，各种动物四散奔逃。被围在大火之中的蚂蚁群也感受到大火的威胁。此时，整个蚂蚁群会立即抱成一个大球，快速滚动冲向大火。外面的蚂蚁被烧的噼啪作响，纷纷死去，里面的蚂蚁又变成外圈蚂蚁，继续保护着更里面的蚂蚁。当蚂蚁球滚出火场，到达安全地点时，已经所剩无几。正因为最外面蚂蚁的保护，最里面的蚂蚁却得以保存下来，最终，保证了整个种族不被灭绝。
我无法验证故事真假，但我宁肯相信这是真的。因为，蚂蚁这种看似并不聪明的物种都有此“智慧”，难道我们人类的智慧还有不及吗？这既是对人类的启迪，更是对人类的鞭策。
夏日里，我们会发现，蚊子近乎疯狂地叮人，甚至于冒着生命危险也要吮吸血液。不禁让人疑惑，它们难道不怕死吗。其实，这是有道理的。母蚊子一次吃满血就能够产一次卵，它这些卵一次就能够产200到300枚后代。也就是说，为了吸饱血，哪怕199个蚊子死去，只要有1只蚊子成功地吃饱血、繁衍了后代，对于整个蚊子族群都是不亏的。当然，蚊子本身并没有那么缜密、理智的逻辑，控制它们疯狂叮人的，是刻在基因之中的记忆。
这是王东岳在《物演通论》中讲到的故事。为表严谨，我还查询了蚊子一次抚育后代数量在200-300枚，一生可繁殖1000-3000只后代。想想我们命中蚊子的概率是多么低，而蚊子嗜血的收益高的离谱。蚊子无疑是马克思对于资本家疯狂嗜血特性的现实写照。
引用沈石溪的话：动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。
万物都有灵，每个生命都值得尊重，它们共同组成了我们这个物种丰富、姿态万千的世界。
它们都在重复着亿万年演化的足迹，演绎着它们的祖宗规定好的生活方式，为了生存，为了繁衍。
人类只有一个地球，人和动物都是大地之子。“本是同根生，相煎何太急？”保护野生动物，就是保护人类自己；善待生灵，也就是善待我们自己。
最后把《动物世界》拍摄者金沃尔哈特的话送给大家：“所有动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉”。
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