题图，来自网络
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在心理学上，当我们与身边人有较紧密的连接时，就可称我们之间存在亲密关系。而当两人有了两性接触进而共同迈入婚姻，自然互为彼此重要的亲密关系。
好的婚姻需要有和谐的性关系，也需要良好互动的亲密关系。在一段好的亲密关系中，除了需要性之外，还要有长期流动的情感维系。这让我想起约翰·列侬和小野洋子的婚姻。他们的结合在当时也饱受争议，也被后人当做一种另类的伟大爱情而津津乐道。
众所周知，约翰·列侬是英国经典摇滚乐队“甲壳虫”的灵魂人物，而小野洋子是日裔美籍先锋艺术家。在他们结婚初期，两个人几乎形影不离，无时无刻不在一起。用现在的话形容，就是向歌迷频发糖、撒狗粮。
蜜月期间，在阿姆斯特丹希尔顿酒店总统套房，列侬夫妇两人躺在床上一周，接受媒体采访。以爱的名义反战，这就是震撼世界的“床上和平运动”。而这样秀恩爱不算，他们婚后不久，甲壳虫乐队解散。这令甲壳虫歌迷们愤怒不已，认为是他们的亲昵导致了乐队的嫌隙和解散。
乐队解散后，列侬整整5年没单独录过歌曲。他开始和小野洋子一起，为行为艺术和音乐进行新探索。他们一起推出了专辑，《未完成的音乐，No.1：Two Virgins》。
让列侬粉丝们大跌眼镜的是，封面是他俩的全裸照片。他们之后发行的两张唱片内容也以即兴发挥为主，里面充满各种奇怪的声音和嚎叫，或只是互叫对方的名字，充满实验性。
如果说不曾拥有和谐的性关系，无论如何，他们伪装不出如此亲密的举动。更不会堂而皇之地展露在公众面前，且不理会也不顾及列侬歌迷们的想法。而他们实验性的音乐和行为艺术则展现了他们亲密关系的和谐。
1980年底，安妮·莱伯维茨为约翰·列侬夫妇拍摄了一组这样的照片：全裸的列侬紧拥着一袭黑衣的小野洋子，而她的头发宛如长长的海藻般松散在地板上。你看列侬深深蜷缩在小野洋子身上，仿佛回到子宫中的胎儿时代。而她的表情是那样平静，被轻吻着。
他们的关系仿若鱼和水一样自然，相互依赖和缠附着。无人想要松开，更无人企图挣脱。又像老树根深深扎在土中，这样的画面让我忍不住会想到，相依为命这个词。那是列侬生前最后一张照片。5小时后，5声枪声响起，他被歌迷杀害，倒在自家公寓前。
许多人试图从列侬的第一段婚姻中找出证据，来证明这段婚姻并不美好。但在我心里，这组照片所蕴含的和谐亲密关系也是不言而喻的。因此，想要在婚姻中拥有良好的亲密关系，和谐的性关系是其中重要的组成部分，与之息息相关。
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但性关系和谐，并不是良好的亲密关系和美满婚姻和家庭的全部。夫妻间“三观”的契合，性格上能相得益彰，也是婚姻生活中很重要的一部分。与对方家庭成员的相处、对孩子教育观念的意见，都是一段婚姻能否维系的重要因素。
如家庭各成员关系不佳又长期无法改善，夫妻成长步伐差距过大，也会导致亲密关系的恶化。这时候，夫妻间两性关系再融洽，也弥补不了其他因素缺失而造成的婚姻危机。
司马相如和卓文君婚后的故事可窥见一斑。司马相如听说卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，当场奏一曲《凤求凰》以表达爱慕之情。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，听得琴中之求偶之意。他们互相爱慕，却受到富甲一方的卓王孙强烈阻挠，两人说好夜里私奔。
回到成都后生活窘迫，文君先把自已头饰当掉，又开了家酒铺，她亲自当垆卖酒。消息传到其父耳中，为面子只得送了一大笔钱资助他们。后司马相如以《子虚赋》《上林赋》被汉武帝赏识，并被封为郎，相当于帝王侍从官。
被赏识的司马相如开始飘飘然，打算纳其他女子为妾而冷淡了卓文君。卓文君只好写长诗《白头吟》与他。曾经患难与共、情深意笃的日子，此刻只怕他早已忘却，哪里还记得远处有位日夜思念丈夫的妻子呢？
从起初的郎情妾意，能看出这对千古历史人物的亲密关系非同一般。一个“文君夜奔”的典故也暗含了性关系的和谐。如果没有这层关系，成贫贱夫妻后，文君未必还肯“当垆卖酒”贴补夫君。
虽说后来，司马相如似从卓文君的诗词中反省，顿生愧意。最终他停止了纳妾的想法，与卓文君相伴而终。却可见，和谐的性关系真不是美满家庭的全部，只靠这一项，也无法使婚姻长久保鲜。
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反观之，若夫妻间有爱无性而结合，恐怕大多数家庭也难以为继。这让我想起了蔡琴与杨德昌的悲伤故事。
在明星世界里，蔡琴的无性婚姻可说是一个典型的悲剧。1984年，蔡琴与导演杨德昌因电影结缘。当时杨德昌力邀她主演电影《青梅竹马》，电影拍摄期间两人擦出火花。随后杨德昌对她展开疯狂的追求。
一年后，情投意合的两人走进了婚姻殿堂。然而他却在结婚时对蔡琴提出“无性婚姻”的想法。他说：“我们应该保持柏拉图式的交流，不让这份感情掺入任何杂质……”或许是对爱情太痴，蔡琴居然同意了。
在杨德昌没电影拍的时候，蔡琴靠唱歌赚钱养家，甘之如饴。杨德昌最终成为“台湾新电影”的代表人物。然而，他却主动提出了离婚，并对蔡琴坦白有了外遇。离婚后，杨德昌给这段婚姻下结论：“十年感情，一片空白。”
回首蔡琴与杨德昌十年的婚姻，堪称是忍辱负重的十年。认识杨德昌，等他离婚，当终于等来两人婚姻时，蔡琴却又要接受杨德昌提出的“无性婚姻”。无奈的是，即便蔡琴一味忍让，全身心的付出，最终却换来杨德昌背叛的讽刺。
由此可见，只讲爱情，在婚姻里根本行不通；而即使性关系和谐，没有稳固的亲密关系，也并不是美满婚姻的全部。婚姻是复杂人情社会的缩影，处理不好婚姻的人际关系，或只要双方中有一方的自我不愿意成长，都可能导致婚姻走向坟墓。和谐的性关系和亲密关系，只是通向美满婚姻的第一步。
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