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2023/05/21
最近，其实不是最近，其实是很久很久以前就觉得中国字里头的学问，大大的！
只是说，最近，愈来愈感到…身为中华子孙的这种机会的可贵！太不容易才能成为中华子孙的呀！
就像我最近读到的这个字…敬！
以前，都不是很清楚这个字，究竟是啥内涵？但在最近深深去感悟后，发现，这不得了，原来就是这样的意思呀！当然，我的这种感悟，若没费工夫去感悟了，哪能得着感通的感触呢？不可能的！而感通后的圆通，更是聊不可得了。所以说呀，看着我这些了的字的人，自己没下工夫，自然，是出不了功夫的。
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《说文解字注》
敬…肃也。
肃部曰：肃者，持事振敬也。与此为转注。
心部曰：忠，敬也。戁，敬也。憼，敬也，恭肃也，憜不敬也。义皆相足。后儒或云主一无适为敬，夫主一与敬义无渉。
且文子曰：一也者，无适之道。
淮南诠言曰：一者，万物之本也，无敌之道也。适卽敌字，非他往之谓。从攴茍。攴犹迫也，迫而茍也。居庆切。
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敬，肃也。
肃，清也。
攴，敲打，以尺轻拍警醒、犹鞭策也。
茍（ji4），谨己，自急敕也。（注意看，不是苟gou3）
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【易•坤卦】君子敬以直内，义以方外。
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贤友凡灯云：
为学之要 存乎立志
持志之道 存乎敬义
主敬立本 精义致知
交养互发 内外无违
沉潜玩索 践履不已
日新又新 圣贤可跂
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一个字，由它的字形，可以推敲出它原本的蕴义。在懂了蕴义之后，循着那字形之象，依象以为相，从之，而以之来琢磨出它的体与用，这实在是极妙之极、极妙之妙呀！
从本来的啥都不知道，凭依着象之相，依他起，而导衍出相应于象的体与用。这就是明白人的作法，可以在摸象与见象间作交互参考，如此，既有内提醒与外参照，再加上真实地去习练，入到了…「行起解绝」…的境界。这就泯语言了。但在泯语言之前，之前所该下的工夫，既然属该，那就非得照做不可。然后，只要避开…遍计执，就能达成…圆成实。
相，是笼统的。象，是明确的。
但相的这个总持（总一切法，持一切义），还是会比象来得周遍。其用，要是能领悟得到，那么，境界就又能往…无相之相迈进了。既能得体…无相之相，那么，无体之体、无用之用…也就有机会会通的了！
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