高祖本纪·笔记「15」
刘邦在沛县与父老兄弟开怀畅饮。那时候的酒度数不高，大概1度左右吧。
他派出别将在洮水两岸追击叛乱的黥布，均大获全胜，在鄱阳追上并斩杀黥布。
汉别将追击黥布
樊哙别将领兵平定代地，在当城，今天河北蔚（音玉）县东北，斩杀陈豨。
十一月，刘邦从与黥布军的对阵阵地，回到长安。
十二月，刘邦说：“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安釐王、齐缗王、赵悼襄王都绝后了，赐予守卫他们的墓冢的人家各十家，秦皇帝二十家，魏公子无忌5家。”
刘邦赦免代地为陈豨、赵利所劫掠的吏民。陈豨降将说陈豨谋反时，燕王卢绾曾经派人到陈豨处，与陈豨暗地谋划。刘邦派辟阳侯「审食其」去接卢绾，卢绾称病不来。辟阳侯回来后，说卢绾已经有谋反的端倪了。
二月，刘邦派樊哙和周勃领兵攻打燕王卢绾。赦免燕国的吏民与谋反的人。并立皇子刘建为燕王。
异姓王逐渐被刘邦的儿子或兄弟的儿子取代。这是大汉宪制的2.0版本：同姓分封，刘邦逐渐把异姓诸侯合作人换成了同姓的大区总经理。
当初刘邦平叛黥布时，被流箭射中，在行军途中就得了病。病重，吕后找来良医。医生入营帐建刘邦，刘邦问医生。医生说：“这个病可以治好。”刘邦谩骂医生，说：“我以一介平民提三尺剑取得天下，这不是天命吗？命运在天，即使是扁鹊又能干什么？”结果，刘邦不让医生为他治病——我命由天不由医。他赐给医生五十斤，叫他离去。
之后吕后问：“陛下百年之后，萧相国死后，让谁接替他？”刘邦说：“曹参可以。”谁可以继承曹参，刘邦说王陵可以，不过王陵稍微有点憨厚而刚直，陈平可以帮助他。陈平智力有余，但是难以独当大任。周勃稳重厚道，缺乏文采，然而安定刘氏天下的一定是周勃，可以让周勃担任太尉。
吕后问之后呢？高祖刘邦说，这也不是你可以知道的了。
知人善任是刘邦。
这一段在《大明1566》中得到了演绎。
陈宝国扮演的嘉靖皇帝
卢绾与数千随骑驻军塞下等候刘邦召见，等刘邦病愈后，自己去向刘邦谢罪。
四月甲辰，公元前195年6月1日，汉高祖刘邦在长乐宫驾崩。四天没有发丧。刘邦在世的时候还能压住功臣宿将，但依然不断有诸侯谋反。刘邦死后，汉帝国如何拢住？
吕后和审食其谋划说：“诸位将军与帝都是编入户口簿籍的平民百姓。他们面北为臣，为此常常怏怏不乐，如今服事少主，不全部灭族，恐怕天下不安。”
飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。这句话常常被用来描述王朝开国之初，杀害功臣良将的行为。然而这也是追求治理稳定的宪制行为。比如康熙杀鳌拜。
有人知道了吕后的打算，告诉了郦将军，郦将军前往见审食其，说：“我听闻帝已经驾崩，四天不发丧，打算诛杀诸位将军。如果真这么干，天下大危。陈平、灌婴领兵十万守荥阳，樊哙、周勃领兵二十万平定燕国、代地，如果他们知道皇帝驾崩，诸将都会被杀，一定会联合起兵返乡进攻关中。大臣在内会背叛，诸侯在外谋反，天下覆灭可以跷足以待了。”审食其把这些话告诉了吕后，于是在汉历四月二十八日举行刘邦的发丧仪式，大赦天下。
卢绾知道高祖刘邦驾崩后，逃到匈奴。
丙寅，五月十七日，刘邦下葬。己巳，五月二十日，皇太子刘盈到太上皇庙。群臣都说：“高祖起于平民，拨乱反正，平定天下，为汉太祖，功劳最高。”刘邦被尊号为高皇帝。太子继承号为皇帝，也就是汉孝惠帝。孝惠帝下令郡国诸侯都设立高祖庙，每年按时祭祀。
孝惠帝五年，孝惠帝思念高祖刘邦在沛县的悲乐情景，以沛宫为高祖原庙。高祖刘邦教给《大风歌》的那一百二十儿童，都让他们做高祖原庙中演奏音乐的人员，以后有缺的，就补上。
汉高祖八个儿子，长庶子齐悼惠王刘肥。二儿子孝惠帝，吕后儿子。三儿子戚夫人所生，赵隐王如意。之后是代王刘恒，后来的孝文帝，薄太后的儿子。之后是梁王刘恢，吕太后时期迁为赵共王。然后是淮阳王刘友，吕太后时迁为赵幽王。淮南厉王刘长。燕王刘建。
异姓王到刘姓诸侯。大汉稍稍稳定。
太史公说：夏为政质朴厚道，弊端是百姓缺少礼节。所以殷人用恭敬来继承。恭敬的弊端是百姓威仪太多，像服事鬼神一样，所以周人继承以文明，讲究尊卑等级。尊卑等级的弊端，是百姓变得不诚恳，所以补救不能以诚相待的做法，没有比为政质朴厚道更好的了。三王为政之道循环往复，周而复始。周秦之间，可谓是文明凋敝。秦国为政没有改变这一局面，反而刑罚严酷，这难道不是很荒谬吗？所以大汉兴起，面对弊病，改变国策，使百姓不疲倦，这是得到上天的规律了。规定每年十月诸侯王到京都朝见皇帝。车服有定制，皇帝的车子用黄缯做盖的里子，车衡左边竖立羽毛做成的幢。高祖刘邦葬在长陵。
太史公对三代政治的总结，也体现了中庸。夏人质朴，质胜文则野，太质朴了，没有个样子。殷人服事鬼神，又太繁琐。周以分封+礼制，宪制中国。但是礼貌礼貌，可能陷入只有貌，嘴上笑嘻嘻，心里MMP。
打完，收工。
明天，刘邦的老婆。
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