文/储念遥
婆婆跟远在老家的公公通电话，公公问你在干嘛呢？婆婆顺口答道，我在哄孩子呢。
当时听完觉得哪里有点别扭，后来一琢磨，这个哄孩子还真是形容贴切。
平时乐宝在床上玩耍时，他奶奶怕他玩的高兴尿床上了，每次都会抱着他去尿尿，乐宝不愿意，奶奶屡试不爽的一招就是，“先去尿个尿，奶奶一会给你拿好吃的。”
作为一名遗传性吃货，小乐宝自然是屁颠屁颠的就去尿尿了，可是尿完以后便没有奶奶口中的下文了。
还有饭前奶奶要抱着乐宝去洗手而乐宝不情愿时，奶奶就会紧握双手问乐宝：“看，奶奶手里有什么好东西？”
待乐宝被好奇心促使的放松警惕时，奶奶便张开双手一把抱起乐宝走向洗手池边，洗完手的乐宝注意力又集中在了餐桌上的饭菜，早已无心计较奶奶手中好玩的东西了。
诸如此类还有很多例子，比如用出去玩耍，买好吃的，带他去游泳等等他所喜爱和爱好的事物来诱惑他完成当时他不情愿做的事情。
尹建莉在《好妈妈胜过好老师》一书中总结道：在教育中，想要孩子接受什么，就去诱惑他；想要他拒绝什么，就去强迫他。
婆婆的诱惑理念没错，但实施方法却有欠妥当。诱惑之后必须落实到行动上才会让孩子信服，并且在每一个下一次中选择继续相信大人。
婆婆用了哄孩子的教育方式，老一辈的人都觉得孩子小，什么都不知道，也记不住，所以哄哄无所谓。殊不知，孩子从出生的那一刻起，就是个精神和心理世界都完整且完善的小人。
蒙台梭利所著的《童年的秘密》中写道，“正是由于儿童不仅是一种肉体形式存在，更是一种精神形式存在，才为人类的发展提供了强大的动力源泉。儿童的精神决定了人类发展的进程。由此，人类的文明才可能向更高级的程度发展。”
所以，育儿理念的陈旧导致了成人与儿童间的矛盾。多次长时间的哄孩子容易让孩子变得敏感多疑不信任他人。而老一辈又非常容易忽略这个问题。他们觉得当时的哄诱非常有效，因而对此屡试不爽。
此为日常生活中的一类哄诱孩子，还有更为恶劣的哄逗，哄骗，常发生于亲戚长辈甚至不熟识的人之间，比如：
“来，让爷爷摸下你的小鸡鸡。割下来给爷爷吃吧。”
“走，跟我走，给我们家当孩子去吧。”
“有了小妹妹，妈妈就不要你了。”
“不听话就把你扔出去喂狼吃！”
……
一切不以真实和履行诺言的语言都是对孩子深深的伤害。而这种伤害甚至会伴随儿童的一生。
《童年的秘密》中阐述道：“人在童年时受到的心灵创伤所带来的影响是持久而缓慢的，但是却没有人认识到这些创伤是造成人们成年后心理疾病的潜在原因。”
就好比幼时成人在儿童的心里埋下了一颗不定时炸弹，等到成年后，指不定哪一天，这个炸弹就会爆炸，而成人则一脸无辜的惶惶不知所以然，甚至会埋怨儿童。
其实世间万物，有因皆有果。
儿童不是阿猫阿狗，而是一个完整的人，从外形到内心以及精神，心理都是一个独立存在的个体，所以我们成人在与孩子相处的过程当中，需要付出更多的真诚，友善，尊重，还有非常必要的言必行，行必果。只有如此浇灌，他才能长成一棵枝繁叶茂的参天大树。
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