迷信论

迷信论

生于斯，长于斯，宗法之礼不可不行，祖宗之本不可不记。

我所述的不一定是对的，仅仅是以自身经历与所见谈谈传统与迷信。

我出生在一个小镇，在这里居住的大多数农民，多多少少带有迷信的色彩。我身在其中，耳读目染自然是多多少少相信一些。但是自受教育以来我被灌输的都是“相信科学”的观念，这与我自小发生在我身边的事又是矛盾的。所以我是一个矛盾体，即无法完全不相信老人们说的话，也无法不否认鬼神论。

在我们这里，大多数老人都相信有神明，只要你祭拜祖宗，祖宗是会保佑你的。我家里也不例外，举个简单的例子我家逢年过节都要祭祖，一次不漏，清明和重阳还要去山里。所求内容无非是保佑生意兴隆啊，身体健康云云。而且每每我们这里有几个孩子都上好的大学，那么老人们必定会说他们家是有“读书山”，是祖宗的保佑。其实我觉得去祭拜祖宗的时候理应怀着一种悼念古人的情感，对逝去亲人的思念，而不是求祖宗给自己一条发财路。

发生在我自己身上的就有很多，我的名字是算八字算来，我这是我以前特别讨厌自己名字的原因。名字是一生重要的决定，怎么可以要一个算命的来决定，本来我也不信命。在早两年我也想改名字，但家里强烈不同意，便做罢了，现在想想还是很气。我从来不吃狗肉，因为算命的说我不能吃，吃了今后的命就不好。十几岁的我偏偏不信，即使在父母的管制下我从来没吃过，但是在我父母没有看到的情况下我偷偷吃了一次。其实也不是特别想吃，但是我真是想证明我的命不该由他人掌握，我以后好不好也不是一个算命的决定。还有我不能叫我母亲做妈妈，要叫名字，这也是算命的说的，据说这样养孩子比较好。

我们家逢是遇上什么大事，一定要算准日子，还得请好的大师还算。要是当年发生了好的事情，就说是算命的日子好，请对了大师。要是当年发生什么不好的事情，那就得请大师回来作法，驱赶厄运。遇上这些我不信也得接受，我不能反驳家里，父母毕竟岁数大了，只当是求个心安。想想当初我中考的时候，以比以往好的成绩考上了我们县最好的高中，家里就跟我千里迢迢的去还福。家里都说那个神婆真厉害，在考试前我们请她作法，现在你就考了个好成绩，一定要好好谢谢。当时我就十分反感，敢情我考好都是她的功劳?敢情我怎么努力都比不上她说的几句话?我的努力你们都没有看到。其实很想把自己内心的话说出，但是想想还是算了。不然肯定被家里说成没大没小，对神灵不敬。我也知道家里都是为我好，但是我不想把我自己的努力看成上天的恩赐。

家里的确是迷信，有时候心里很不爽，但是又不得不接受。因为从来没有人明确告诉我这些迷信到底值不值得信，我也不敢否认以为的我会不会变成这样。我是无神论者，神学和科学在我的心中是冲突的，所以看到我身边的人的迷信行为也是迷惑的。在时间的流逝，心智的成熟过程中，我也懂得为什么那么多人迷信了。追求自己想要的东西无果后，思想陷入死胡同，归结于天命。神学是一种神秘而又不可知的事物，没人可以给一个合理的解释，所以选择相信。加上上一代传下来的规矩，上一代的思想观念也会留在心中，迷信思想也随之流传。尚有牛顿在晚年面对无法解开的科学谜团，转向神学。何况是普通人在面对无法解开的神秘事物，理所当然认为是人在做，天在看。所有的一切都是有缘由的，刨根知底又如何。

对于迷信我不敢说太多，我的想法尚且很幼稚。我相信所有迷信之人也怀疑过，那么他仍然相信，一定有他的理由。包括许多被遗传下来的习俗，也带有一定的迷信，但是那又何妨。习俗我们还得继续继承，大人说的话我们还是要听，对不对由你自己琢磨。传统的东西我们要带着虔诚的心去接受去继承，希望也能多一点合理。