春秋末期，齐相晏婴德才兼备，被尊称为晏子。他历仕三世，忧劳兴国，显名于诸侯，流芳于万世。孔子称赞他说：“晏子果君子也。”
《史记*管晏列传》曾记载了他救人却反被怨的故事。
当时，有个叫做越石父的贤者，因贫困而沦为奴仆。一天，晏子外出，在路上遇见越石父正在做苦力。晏子怜才心切，当即解下马车前左边的那匹马，将越石父救赎出来，并随车带回家里。
一进相府，晏子忘了给越石父打招呼，径直进内屋休息去了。过了一会，越石父告诉看门人，请求与晏子断绝来往。
看门人呈报上来，晏子戄然大惊。忙整理衣冠，非常谦虚的向越石父道歉说：“我虽然德行不高，但将你从困厄中解救出来，你为什么这么快就要同我绝交呢？”
越石父说：“不对，我听说君子可以在不了解自己的人面前受委屈，但应当在了解自己的人面前受尊重。我沦为奴仆，被人轻贱，是因为他们不了解我，所以我不怨怪。而您既然觉得我不该做奴仆，并把我解救出来，可见您是了解我的。但是，您了解我而又不尊重我，那我还不如再回去当奴仆呢。”
晏子听完，赶紧将越石父请进屋里，尊为上宾。
据《管晏列传》记载，晏子虽贵为齐相，但很谦虚，而他的车夫却拥大盖，策驷马，意气洋洋，非常自得。
一天，那个车夫刚回家，他的妻子便请求离去。车夫忙询问原因。他的妻子回答说：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今天，我看到他坐在车上，思虑深切，举止谦抑，仿佛总不如人的样子。而你身高八尺，可才能不济，只配给人驾车。但你却还自以为足，洋洋自得，因此我要离开你。”
车夫听后，悚然而警。从此一改往日的自满，而自相抑损。晏子觉得很奇怪，就问车夫。车夫如实以对。晏子觉得这个车夫知过能改，而且有一定的能力，于是推荐他出任大夫。
对于论道经邦的晏子而言，这两件事显得很微小。他还有更多济世安民、内修外攘、折冲樽俎的故事，为人所津津乐道。但通过这两件小事，我们可以更全面、多方位的看到，晏子不仅满腹经纶，材高知深，而且达人雅志，德被四方，堪称百世之师。难怪太史公评论晏子说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
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